Я использую эти сновидения как руководство на протяжении почти 40 лет181. В моём дневнике сновидений есть особый раздел для ясных сновидений. Я датирую и анализирую их и часто возвращаюсь к изучению их особого смысла. Известны бесчисленные истории великих восточных и западных мыслителей, получавших учения в таких «больших снах». Тибетский мастер XIX века Дуджом Лингпа сообщал об «учениях, дарованных мне в состоянии сновидения моим гуру, благородным и высочайшим Авалокитешварой», и утверждал, что «встретил своего гуру Лонгченпу в сновидении, где тот даровал указующее наставление»182. Французский философ Рене Декарт утверждал, что основания науки, которую он создал, пришли ему в трёхчастном сновидении, и заявлял, что это был самый важный опыт его жизни.
Поскольку ум на глубочайших уровнях субстрата не ограничен пространством и временем, возможно, что переживания дежавю (от французского dèjá vu – «уже виденное») возникают с этого уровня некармических сновидений. Если у вас появляется странное чувство, что вы это уже видели, возможно, вы видели это в забытом ясном сновидении183.
Наконец, есть третий и глубочайший класс сновидений, когда сновидения возникают недвойственно из ума ясного света. Такие продвинутые сновидения обычно возникают, когда практикующий выполняет тонкие практики наподобие йоги сна. В сновидении ясного света сновидец пребывает в уме ясного света в отсутствие ощущения субъекта («вас»), воспринимающего объект («сновидение»). Сновидение является рефлексивно сознающим. Оно просто знает само себя. С двойственной точки зрения сложно понять даже описание этих божественных сновидений.
Сновидения ясного света имеют место тогда, когда мысли в вашей повседневной медитации возникают вместе с недвойственным осознаванием, то есть вы можете видеть возникновение мысли как нераздельной с умом ясного света – вы видите нераздельность сансары и нирваны184.
Большинству из нас кажется, что мысли прерывают нашу медитацию, что они нас отвлекают. Однако в какой-то момент мысли становятся медитацией, а значит, никогда не отвлекают. Мы никогда не теряемся в мыслях. Мысли (и в конечном счёте сновидения) наконец видятся тем, чем они и являются, – светоносным недвойственным выражением ума ясного света. Именно в этот момент мысли, а также явления, возникают как иллюзорные формы. На этом уровне мысли (и сновидения) становятся украшением ума, а не его омрачением.
Ясные сновидения возникают из глубокого и относительно чистого аспекта ума, из позитивной кармы, однако (в отличие от сновидений ясного света) по-прежнему возникают в двойственности. И последнее различие: сансарические сновидения и ясные сновидения могут быть как осознанными, так и неосознанными, тогда как сновидения ясного света всегда осознанные. Если вы переживаете сновидение ясного света, вы это знаете, поскольку это продвинутое переживание возникает внутри распознавания ума ясного света, который всегда пробуждён (осознан).