.
Внутренние йоги сновидений и сна работают с такими аспектами ума, которые являются кратчайшим расстоянием между вами и пробуждением. Они настолько прямые и настолько близки к корням сансары и нирваны, что могут, по сути, предложить кратчайшую дорогу к просветлению. Как мы уже подчёркивали, одно понимание воззрения не может вас трансформировать. Однако хотя практика медитации в осознанном сновидении довольно непосредственна, она также довольно сложна. Быстро не всегда означает просто. И всё же если вы уже зашли настолько далеко на пути йоги сновидений, возможность быстрой и устойчивой трансформации может вдохновить вас выполнять эти медитации и сделать их частью своей практики.
Развивать практики в сновидении проще, чем днём. Днём мы ограничены своим материальным телом, однако во сне работа нашего ума и сознание органов чувств ничем не ограничиваются. У нас может быть больше ясности. Так у нас появляется больше возможностей
262. НАМКХАЙ НОРБУ РИНПОЧЕ
Все стадии до восьмой подразумевают определённый уровень трансформации, являющейся центральной темой буддийской школы ваджраяны. Стадии с первой по седьмую связаны с трансформацией вашего сновидения, а значит, содержимого вашего ума. Но какой бы глубинной ни была трансформация (главное в которой – изменение ваших отношений с собственным умом), это ещё не самый высокий уровень. Высочайшие уровни йоги сновидений (стадии 8 и 9) подразумевают самоосвобождение, которое связывают с дзогчен и махамудрой и иногда называют Четвёртой колесницей (яной) – сахаджаяной, «колесницей самоосвобождения»263.
Вы можете практиковать самоосвобождение в осознанном сновидении, либо совершая прорыв сквозь любые возникающие образы сновидений (кульминация стадии 8) и освобождая их на месте, либо вообще погрузившись глубже осознанного сновидения (стадия 9). Вас не интересуют какие бы то ни было трансформации. Вас интересует видение совершенной чистоты (пустотности) этого содержимого, которое мгновенно освобождает всё, что возникает. Самоосвобождение во сне позволяет вам проникать в содержимое своим рентгеновским взглядом и наблюдать, как оно испаряется перед глазом вашего ума, подобно снежинкам, падающим на горячий камень. Однако испарение не означает эвтаназию. Вы не пытаетесь ни от чего избавиться. Содержимое сновидения по-прежнему возникает, однако теперь распознаётся как пустые формы ума ясного света – как то, чем оно на самом деле является.
Кхенпо Цултрим Гьяцо Ринпоче замечает:
Если вы можете медитировать на нераздельности видимости и пустоты в сновидении точно так же, как делали бы это в состоянии бодрствования, – вы овладели медитацией. Если вы можете медитировать на нераздельности видимости и пустоты только во время переживаний дня, медитация не даёт вам [полной] независимости. Вы не властны над своим умом…