Грани сумерек (Васильев) - страница 52

— Гребень и кольцо — неохотно буркнул Нифонтов, вставая с табуретки.

— Гребень — это, в смысле… — я обозначил движение, будто причесываюсь.

— Ага. Он стальной, кольцо медное. Бюджетный вариант. Только вот Марфа и то, и другое бережет как зеницу ока. Насколько я понял, это наследие ее предков, вернее, праматерей. И расставаться, тем более в пользу Дары, она с ним точно не желает.

— Плохо твое дело, друг мой Колька — вздохнул я — Ситуация-то патовая.

— Хреновый из тебя шахматист — невесело улыбнулся оперативник — Мы с соседкой твоей не на равных играем. Если ничего у меня до осени не сладится, то она не в убытке окажется, а при своих. А вот я очень многое теряю. Например — надежду на счастье, а это, знаешь ли…

— Будем надеяться на лучшее — приободрил я его — И еще на то, что подружка моя в клювике хорошие вести принесет относительно проказника Антуана. Хорошо бы его в ближайшие дни схомутать, а то мне на этой неделе надо еще к родителям на дачу смотаться, проверить, как там они, не надо ли им в чем помочь.

Нифонтов глянул на меня с усмешкой, в которой явно читалось «да-да-да, так я и поверил», но ничего вслух не сказал.

И правильно. Не его дело, куда и зачем я еду.

— Звони, короче — произнес Нифонтов, согнувшись завязывая когда-то дорогие, а теперь изрядно раздолбанные кроссовки — Скажешь, куда и когда подъехать.

— Хорошо. Слушай, у меня еще один вопрос есть. Скажи, а кто такие ворожеи?

— Промежуточное звено между ведьмами и очень, очень большим геморроем — распрямился оперативник — Ох, что-то в спине хрустнуло! Нет, доконает меня моя работа. А тебе про них накой знать? Они в города не суются, их ареал обитания — сельская местность. С учетом урбанизации, надеюсь, лет через сто-двести они вообще исчезнут как вид. И уверен, что моих будущих коллег этот факт только порадует.

— Все настолько плохо? А я так понял, что они дамы вполне себе мирные, адекватные. Экологию берегут, для этнографов ценность представляют.

— Это да, не поспоришь. Вот только методы у них такие, что даже днем поминать не хочется. А самое главное — ничего никогда доказать в их связи не получается. Все вроде на виду, а доказательств нет. И не только у нас такой облом с ними, я отчеты девятнадцатого века листал — там та же самая канитель.

А я ему больше, чем Максиму верю. Мне сразу показалось странным, что фемин, исповедующих непротивление злу насилием, не перебили до нашего времени. Не бывает такого в Ночи. Тут либо ты ешь, либо тебя. Третьего не дано, если не считать ситуации, когда тебя не трогают, потому что боятся.