В годы «гласности» в пользу демократии часто приводился довод «свободные выборы» с акцентом на то, что это создает гарантии счастливой жизни народу. А. А. Зиновьев, достаточно поживший в США и активно работавший против Советского Союза пишет, что термин «демократия» не является научным. По его мнению — это термин идеологический. Он создается путем отбора некоторых черт западной государственности, таких как «многопартийность», «разделение ветвей власти», «публичность», и на этой основе определяется, есть ли демократия в той или иной стране или её нет. В США понимают «демократию» как образ жизни в этой стране. «Демократию» в её западном понимании Россия получала, но она не сделала людей счастливыми и материально независимыми.
Ни рынка, ни правового государства. Что дальше?
Рыночные отношения, к которым так стремились демократы и глобалисты, в России не состоялись. И самое главное — в России рынка западного образца никогда не будет. Он возможен, но совершенно в ином виде, исходя из специфики нашего общества. В настоящее время российский рынок поделен между олигархами и кланами. Каждый из них управляет сектором экономики и определяет цены, которые постоянно растут, и это делает народ все более неплатежеспособным. Рост цен не является следствием каких-то объективных причин. Он лишь отражает стремление кланов к непомерному богатству. В этих условиях мелкий и средний бизнес не может развиваться вопреки интересам олигархов и кланов. Система производства и торговли построена таким образом, что мелкий и средний бизнес всецело зависят от воли олигархов и кланов. И до тех пор, пока эта ситуация не изменится, никакого свободного рынка в России не будет.
Основой западного рынка является удовлетворение потребностей граждан в товарах и услугах. Производители изучают спрос на свою продукцию или услуги и заполняют свободные ниши. Для них самым существенным является наличие денег у категории лиц, на которую они рассчитывают. Западного производителя не интересует, какие проблемы у потребителей в этот момент существуют и как он их решает, поскольку западное общество является обществом индивидуумов. Люди, живущие в соседних домах 20–30 лет, могут быть между собой абсолютно незнакомыми. Никому и в голову не придет позвать соседа в гости и провести с ним вместе какое-то время. Некоторым исключением является лишь Германия. Там администрация крупного предприятия может предоставить какие-то услуги своим квалифицированным работникам, чтобы они не ушли с производства. Чтобы избежать полного отчуждения людей от общественных интересов, в местах компактного проживания создаются гемаинды (общины) с обязательной инфраструктурой: помещением для сбора общины с рестораном, небольшим концертным залом, спортивным комплексом, школой, домом для престарелых, общественной баней (для всего района), пекарней. Все это содержится за счет местного бюджета (местные налоги), включая благоустройство улиц. Федеральное правительство лишь контролирует деятельность такой общины. Общинная собственность может быть сдана в аренду без изменения целевого назначения, но не может быть приватизирована. Все остальное — через рынок, который властями весьма успешно организуется и контролируется. Но за пределами общинных посещений нет никакого общения.