Видения и сновидения
Видение - это не действительное событие, а своего рода картины, которые проходят перед взором видящего (Деян.12:9). Когда Ангел выводил Петра из темницы, тот не знал, что делаемое Ангелом было действительно, а думал, что видит видение. Из этого можно сделать вывод, что Петр не принимал видение за действительность.
Видения относятся к сверхъестественным явлениям, и все, что сказано о сверхъестественном, касается также и видений. В видениях Бог иногда открывал людям Свою волю (Деян.10:10).
Сновидение отличается от видения тем, что видящий его спит. Это явление частое и знакомое всем - и верующим, и неверующим.
В Писании мы находим, что путем сновидений Бог открывал людям Свою волю. Такие сны от Бога видел Иосиф, виночерпий, хлебодар, фараон, Навуходоносор, Даниил и другие. Посредством снов Бог давал указания и мужу Марии, матери Иисуса.
В день Пятидесятницы Апостол Петр вспоминал слова пророка Иоиля: "...старцы ваши сновидениями вразумляемы будут" (Деян.2:17). Но в Новом Завете не видно, чтобы кто-то из последователей Иисуса видел сновидения от Бога.
Библия говорит, что есть естественные сны, и их нельзя называть откровением от Бога: "Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у которого - Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно. Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь" (Иер.23:28; а также Пс.72:20; Еккл.5:2,6; Ис.29:8).
Есть в Библии слово и о тех, кто на основании сновидений хочет вводить других в заблуждение (Втор.13:1-5; Иер.23:25-32; 27:9; Зах.10:2). "Думают ли они довести народ Мой до забвения имени Моего посредством снов своих, которые они пересказывают друг другу, как отцы их забыли имя Мое из-за Ваала?" (Иер.23:27).
Все это учит нас осмотрительно относиться к собственным снам, и тем более - к снам других людей.
Жребий
Можно ли возрожденным христианам узнавать волю Божью посредством жребия или путем определенных условий, как это делал, например, слуга Авраама у колодца? (Быт. 24 гл.).
Когда вознесся Иисус, Апостолы однажды воспользовались жребием (Деян.1:26). Однако после Пятидесятницы ничего подобного в Писании не видно. В посланиях также нет ни указаний, ни советов пользоваться жребием или ставить перед Богом какие-либо условия.
Правда, Бог может снисходить к немощи детей Своих и отвечать им, если они искренно ищут у Него ответа таким способом. Но более совершенно и возвышенно - воспринимать откровения от Бога в духе, прислушиваясь к свидетельству Духа Святого в своем сердце. При этом всегда надо размышлять, что говорится в Писании по возникшему вопросу.