Столь великая ученость («языки зубрить да книжки читать») естественно привела к антропоцентризму - самодовольной гордыне. Уже не Бог стоял над человеком, но человек, «столько всего выучивший», встал надо всем – «заделался» хозяином («главарем»). И, конечно же, ученые быстро превратились в касту, возвысившую себя над «чернью». Ученое сообщество Европы, безусловно, было разнородным. Все гениальные ученые и творцы верили в Бога, но остальная - менее одаренная, и от этого юрко-прилипчивая – часть научного сообщества, презирая свои народы, терлась у государственной и «религиозной» властей, поскольку там можно было поживиться.
И если не брать в расчет гениев, которые несли людям нравственные ценности, и созидали культуру, остальная шатия – «каста образованных» - холуйствовала перед правителями, оформляя в «научный вид» пожелания богачей, их взгляды на общественное устройство и... все. Она, шатия, переезжала из страны в страну и, не имея национального за собой, презирала простолюдинов. Любимым местом приюта эмигрантов была Англия, поскольку она не выдавала другим государствам своих «гостей». Нам и процветала наука.
Но не просто наука, а наука, ориентированная на утилитаризм [от лат. Utilitas – «выгода», «польза»]. Утилитаризм - принцип оценки всех явлений только с позиции их полезности, возможности служить средством для достижения цели. Как философское направление был основан И. Бентамом на базе позитивизма. Утилитаристы пошли еще дальше - критерий пользы, выгоды, они сделали основой нравственности и критерием человеческих поступков. Это - «презент» всем остальным народам из Британской империи XIX века.
Так получилось, что именно этому «клочку злобы и зависти» к более талантливым «другим», мы обязаны большинством антихристианских теорий и «монструозных» концепций и теорий. Вероятно, не случайно именно Британская империя первой и пала жертвой коровьего бешенства - нужно быть английским утилитаристом, чтобы «заставить» коров стать коровофагами и «баранопоедателями», из травоядный стать пожирателями «самих себя».
Из скромных травоядных сделать хищников готов только англичанин (из остатков коровьих туш и туш прочих «жвачных» производили корм для других, пока еще живых, коров, и скармливали его им же), а затем, с «истинно английской невозмутимостью», ковырять в носу, «не понимая» причины смерти соотечественников от губчатой энцефалопатии. - Ведь англичанин так нравственен, что законы живого на него не распространяются! Он же, англичанин, - утилитарист! Он же столько своего народа («огораживание» и «борьба с бродягами и попрошайками») и других (колонизация и пиратство) умертвил – и ничего!