Садизм – черта исключительно совецкая (Днепровский) - страница 4


…Когда я из медицинского изолятора был переведён в группу здоровых детей, то, к удивлению своему, столкнулся с детской жестокостью. Во-первых, у детей наблюдалось какое-то паталогическое стремление мучить живые существа. Например, лягушку через соломинку надувать. А воробушка, безобидную радостную беззащитную птичку, за лапки привязали к верхней перекладине ворот и бросали в него камнями. Во-вторых, между собой дети тоже были жестокими и склонными к ссорам. Никто их специально этому не учил. Чему же это приписать? Тогда я не понимал. Сейчас ответ имею: от безбожия. Страшное явление, охватившее Россию, принесшее ей столько бед и действующее до сих пор… Впрочем, есть злые примеры, влиявшие на детей. Это жестокость взрослых из персонала детдома, и притом женщин.


В детдоме я мысленно вёл дневник.


1. Сегодня за то, что я сходил в ближайший околоток порвать малины, которой там много, Наталья Ивановна оставила меня без обеда.


2. Сегодня за ничтожный проступок Наталья Ивановна раскровенила мне ухо. Как ей не жалко детей? А ведь у неё свой маленький сын…


3. Сегодня Валентина Никодимовна девочку Женю Мосейкову (10 лет) в наказание заставила лечь в постель. Перед этим она её насильно при всей группе мальчиков и девочек раздела догола. Чтобы добраться до спальни девочек, она была вынуждена в коридоре при всех бежать голая.


4. Вчера в школе делали какой-то болезненный укол. Меня доктор освободил по слабости здоровья. В детдоме после обеда детей уложили отдохнуть, чтобы не тревожить укол. Я, хотя и без укола, но чувствовал сильную слабость и тоже лёг. Валентина Никодимовна следила за нами, и придумала такую издёвку: "А почему Касаткин лёг? Ведь ему укол не делали". – "Так все легли, и я лёг. Я валюсь с ног…" Нет, всё же подняла меня. А она знала о слабости моего здоровья! Кажется, такое называется садизмом.


5. Во время прогулки в поле я наколол ноги о скошеную солому и отстал от группы. Педагог ко мне обратился с претензией: "Почему ты отстал?" – "Наколол ноги" – "Почему же другие не накололи?" – "Не знаю…". И тут же изобретается наказание.


6. Девочку в наказание Валентина Никодимовна уложила в постель (у неё была своя разработаная система наказаний, поставленая на поток). Через некоторое время вошла в спальню, и, вернувшись в группу, зная, что сказаное о девчонке ребята передадут и посмеются, объявила, что она там "лежит и воняет".


Подобных примеров можно привести более сотни. Но я устал их вспоминать. Обращает на себя внимание, что все эти акты садизма проявлялись со стороны женщин. Что же влияет на подобное извращение женской натуры? Некоторые женщины воспитывались без матери – это один фактор. У других в семье погиб или спился муж, и женщине-матери приходилось его заменять. Но почему-то в числе мужских качеств, прежде всего, видят грубость, жестокость, хамство, в то время, как признаком мужественности являются благородство, терпение, великодушие. А не видно ли здесь действия диавола? Опять же, общая причина – безбожие. И что пагубно: эта женская жестокость не изжита до сих пор в детских учреждениях. В то время ещё можно было сослаться на голод, на тяготы войны. А сейчас что? – Безбожие. Если в душе нет Бога, то эту пустоту занимает дух злобы – диавол. Пустоты не бывает в природе, ни физической, ни духовной. Отпечаток также накладывает уродливое воспитание. Чему хорошему научили нас в детдоме? Я уже не говорю о плавании и других детских достижениях. Но не прививалось никаких нравственных устоев. Всё, что нам давалось, это коммунистическое воспитание молодёжи: