Сунь Лутан - О философско-психологических основах внутренних школ у-шу (Абаев, Сунь) - страница 8

- "Школа живой поступи". Для нее характерна и легкая смена направления движения, а во время поворотов частое использование "раскрывающихся" и "закрывающихся" движений ладоней. За это у школы имеется еще одно название: Тай-цзи раскрывающихся и закрывающихся движений".

Школа Сунь генетически восходит к школе У, известной также под названием Хао (по имени одного из ее мастеров – Хао Вэйчжэня). Сунь Лутан обучался искусству Тай-цзи цюань у Хао Вэйчжэня, который, в свою очередь, был учеником и последователем основателя школы У (Хао) – У Юйсяна, ученика мастера Ян Лучаня (1800-1873), основавшего школу Ян. В свою очередь, Ян Лучань изучал это искусство в семье Чэнь. Так школа Сунь связана с древней ветвью Чэнь, которая очень популярна в современном Китае. Своеобразие школы Мастера Сунь Лутана объясняется не только его темпераментом, но и главным образом тем, что наряду с различными стилями Тай-цзи цюань он освоил и другие школы внутреннего направления – Ба-гуа и Син-и. В разработанной им системе он сумел синтезировать лучшие достижения этих школ.

Правильная исходная установка на единство с макро- и микрокосмом, плавные и округлые движения, правильная регулировка и накопление энергии организмом приносят свои плоды. Тай-цзи цюань имеет в Китае и во всем мире репутацию прекрасного профилактического и часто терапевтического средства. Безусловно, регулярные занятия системой оказывают благотворное воздействие на нервную систему, увеличивают годы активной жизни. Современная китайская медицина широко применяет в своей практике гимнастику Тай-цзи цюань.

ОБЩИЕ РАССУЖДЕНИЯ

Искусство Тай-цзи не может быть оторвано от повседневного обихода. Человек не может быть в зале, где он занимается Тай-цзи, одним, а дома, в семье – другим. Поэтому, только поставив под контроль всю свою жизнь, можно стать "человеком-Тай-цзи", то есть человеком, сознательно сотрудничающим с Природой, обществом и своим высшим "Я". Под словом "контроль" мы понимаем не жесткое регламентирование солдатского строя, а осознанное сердечное внимание ко всему происходящему в нас и вокруг нас. И это сердечное внимание из утомительного в начале пути превратится в радостное познание Мира в каждую секунду вашего бытия.

Тай-цзи предлагает вашему рассмотрению несколько постулатов и способы их применения на практике. Истинность или ложность этого подхода может показать вам только ваша собственная работа. Надо иметь в виду, что жизнь, несомненно, богаче и разнообразнее любых схем. Поэтому даются ключи к пониманию сложных явлений, но не даются исчерпывающие инструкции. В конечном счете вы откроете свое Тай-цзи, не поколебав основополагающих принципов.