Наши предки (начало) (Шемшук) - страница 50

Общество, которое было построено на смешанных законах, т.е. как на запрещавших и наказывающих, так и на поощряющих и разрешающих было живым обществом, способным к самоорганизации и эволюции. Живые общества дожили до наших дней и известны под названием "общины" - это осколки древнейшего общественного уклада, при котором жили наши предки. Компрометация общины идёт уже многие тысячи лет. О ней рассказано столько небылиц и распространено такое количество лжи, что большинство людей думает, что община - это дикие люди с каменными топорами, охотящиеся на мамонтов. Силам Сатаны удалось убедить, что стадо и община - одно и то же. Но словом "община" обозначается любая живая социальная конструкция, в которую могут входить от нескольких человек до всего Человечества. Она строится по принципу живого организма, для которого характерны обратные связи. Наши же предки никогда не жили в стаде. Если община возникала, она быстро выводила Человечество на космический уровень. А стадом жили эволюционно тупиковые ответвления от человеческого вида, пожелавшие самостийности, которые в большом количестве на протяжении всей истории Человечества создавались силами Сатаны. Разницу стада и общины показал В. Шаламов в своём лагерном рассказе. В тюремном бараке жила община, в другом стадо со своим вожаком. Через несколько месяцев отсутствия питания, в стаде в живых осталось несколько человек, в общине выжили все. Живучесть общины и её членов демонстрируется ещё одним известным примером. Одиннадцать детишек различных национальностей возрастом от пяти до двенадцати лет прошли четыре фашистских лагеря смерти от Майданека до Дахау. Они смогли выжить все только потому, что их объединение было истинной общиной, для каждой ситуации имевшей своего лидера.

Община способна к самоорганизации и эволюции. Современные же социальные структуры (капитализм, социализм, феодализм и т.д.), представляют из себя механические устройства, созданные для лучшей возможности манипулирования людьми. Они не способны к самоуправлению и какому-либо развитию, потому что механизмы - мертвы. Ими можно управлять только извне, что и делается. Их можно переделывать, как переделывают устройства - тогда люди воспринимают этот процесс за революцию или перестройку; или уничтожить и сделать новый механизм - тогда происходят войны, стирающие с лица земли целые народы и страны, а потом на их месте воссоздаются новые механизмы (культуры).

Мало кто знает о многих чудесных свойствах общины, даже о тех, которые современное Человечество открыло. Например, социальные эксперименты шведских педагогов показали, что больные с врождённым психическим слабоумием, помещённые в общину себе подобных, достигали относительной нормальности. Представте, если нормального человека поместить в общину, которая позволяет ему осуществлять индивидуальную эволюцию, то каких психофизических результатов он сможет достичь!? Человек, вкусивший древнюю общинную форму существования, обретает в ней самодостаточность и уже не может жить в современном обществе, где он прекращает свою эволюцию и чувствует себя неудовлетворённым, несчастным, одиноким, беззащитным и неуверенным в своём завтра. А неуверенным и ни во что не верящим человеком очень легко манипулировать, его всегда можно обмануть и заставить совершить любое злодеяние и пойти на любое преступление.