Шри Чинмой. Источник музыки (Чинмой) - страница 20

Сейчас вы, может быть, думаете, что мир не оценит вашей духовной музыки. На это может понадобиться время, но сегодня или завтра вы создадите другой мир музыки. Если вы будете продолжать творить, то однажды люди оценят ваше творение.

Нам, возможно, покажется, что мир не ценит духовной музыки, но если мы будем продолжать создавать, то однажды люди оценят музыку с духовной точки зрения. Внутренне мир хочет совершать прогресс. Внешне мир хочет чего то нового. То, что вечно, внешне является новым.

Когда вы как музыкант захотите предложить что-нибудь публике, то, используя всё время внешние средства, вы не сумеете дать удовлетворения. Мир всегда ищет новое. Сам Бог ищет новое. Эта река нового течёт, и нам нужно стать одним целым с этим потоком. Появляется нечто новое, что ускоряет прогресс человечества, и если мы станем едины с ним, мы действительно сможем предложить что-то человечеству.


Вопрос: Помогает ли интерес человечества к исполнительским видам искусства мировому прогрессу?

Шри Чинмой: Танец, театр и музыка предназначены для того, чтобы способствовать мировому прогрессу. За устремлением обязательно последует осознание, а за осознанием обязательно последует проявление. Если артисты исполняют всё с божественным отношением, чтобы в какой-то степени вдохновить и возвысить публику, тогда это, конечно, поможет прогрессу публики. В противном случае, неверное побуждение выступающих и неверное побуждение публики никоим образом не помогут прогрессу человечества. Кроме того, то вдохновение, которое публика получает сегодня, завтра должно расшириться и стать более высокой и более глубокой истиной, которую мы называем устремлением.


Вопрос: Создавая стихотворение или песню, можно ли призвать душу другого великого поэта и использовать его способности?

Шри Чинмой: Если вы хотите писать, как Шекспир, то при условии, что его душа всё ещё находится в мире душ, а вы можете призвать эту душу и достичь её, душа может дать вам какие-то свои способности. Это абсолютно верно. Или же, если человек всё ещё жив, вы также можете призвать его душу. Но просто призывая душу великого писателя или певца, вы не сможете получить его высочайших достижений. Если прежде, чем петь, вы будете молиться Всевышнему, говоря: «Сейчас я буду петь. Я буду так благодарен Тебе, если Ты даруешь мне такой же одухотворённый голос, как у него или у неё», — то это самый эффективный способ. Если вы попытаетесь призвать душу того, кто является хорошим певцом, ваш ум может тут же подумать о его или её небожественных качествах. Вы знаете, что кто-то хорошо поёт, но, возможно, вы не сумеете оценить внутренней жизни этого человека. Вы цените только определённую способность, которую хотите иметь, но ваш физический ум такой скверный, что не позволит вам отделить душу человека от его жизни на физическом плане. Вы хотите думать о душе, но тут же перед вашим умом немедленно может предстать тело. А когда появляется тело, вы тут же вспоминаете двадцать плохих вещей об этом человеке, и поэтому он мало чем может вам помочь.