Результаты, как говорится, вполне сопоставимы.
Реформы Менделеева и Витте привели в России к самым высоким темпам экономического развития, которые к тому времени только знала человеческая история (об этот свидетельствует и работа В.И Ленина 1899 года "Развитие капитализма в России", эти же выводы сделал и основоположник современной социологии Питирим Сорокин), к прорыву в инфраструктурном обустройстве территории (которым мы пользуемся до сих пор), к небывалому развитию промышленности, технологий, торговли, финансов. Всё это сопровождалось миром, неучастием в войнах, переходом к золотому рублю, который стал одной из самых устойчивых валют мира своего времени.
Непопулярные (и неорганичные по своей сути) реформы Столыпина, к сожалению, сопровождались массовыми переселениями крестьян в города в результате обезземеливания, где они пополняли толпы пролетариата, "которому нечего было терять, кроме своих цепей", к подъёму революционного движения, "столыпинским вагонам", к позорным поражениям в войнах.
Вместо заключения: борьба продолжается, но победа будет за нами
Российские эксперименты 90-х годов с "чистыми" рыночными идеями (и их продолжение с известными незначительными ограничениями и "с вариациями на тему" в начале XXI века) показали полнейший провал в качестве моделей построения экономики и социума.
Этот вывод должен был бы стать отправной точкой перехода к истинно развивающим реформам, открывающим путь к органическому развитию на основе учёта и использования преимуществ собственной традиции. Но, к сожалению, идейное противостояние отнюдь не закончено.
Эпоха смуты обычно порождает в России эпоху растерянности в умах.
Характерный пример мыслительной непоследовательности, мировоззренческого сумбура и конъюнктурщины из нашей истории - "сменовеховцы" и многие прочие социальные философы начала XX века: Бердяев, Булгаков, Соловьёв...
Блестящий публицист и мыслитель Иван Солоневич чрезвычайно точно и остроумно отметил, что "все эти бердяй-булгаковичи, выражаясь строго научно, ни уха, ни рыла не понимали в русской истории". Но ведь нам до сих пор продолжают подсовывать эти имена в качестве "путеводных звёзд".
Попытки идейной подмены нередки и в современном контексте. С провозглашением же президентом России в своём послании Федеральному собранию идеологического "вектора на консерватизм" интенсивность этих попыток, как и число "ни уха, ни рыла не понимающих" самопровозглашённых "консерваторов", вырастет на порядок.
В последние годы мы видели, как проституирующие историки и сервильные идеологи своими нечистыми руками пытались занести в "пантеон русского консерватизма" такие "славные" в России имена, как Егор Гайдар или Анатолий Чубайс...