14 "Итак, утешайте друг друга сими словами" .
15 В этом писании говорится о пришествии Мессии, или Владыки Света. Будь то тибетские тексты, говорящие о пятом мире Света, который придёт вместе с Владыкой Майтрея, иудейский Зохар, говорящий о пришествии Мессии, или христианский Новый Завет, говорящий о пришествии Христоса, или Христа, нам всем напоминается, что это сначала произойдёт в небесах, а потом на земле.
16 Когда придёт Христос, самые праведные будут подняты, чтобы увидеть Владыку в воздухе, где они смогут получить благословение соцарствования с Христом и распространение помазания, которое будет принесено святым на земле.
17 Это — очень важная тема, потому что здесь говорится о различных временах-ячейках творения; это относится к сознанию Человека, которое должно стремиться к объединению с вибрацией Христа, когда физическое тело, даже молекулы праха предыдущего творения, поднимутся в новую вибрационную структуру нового божественного Дыхания и будут превращены в одеяния Света.
18 До этого времени в глазах мира один уровень искупления настолько же относителен, насколько и любой другой уровень искупления.
19 Этот великий световой порог переделывает всю негативную массу в коллективную относительность. И эта точность собрания световых частиц уводит Человека от физических ДНК-РНК молекулярных кодов и превращает его в образ и подобие Существа Целиком из Света.
20 Таким образом, у высшего разума есть способ проведения всего творения, Мехайяи Хаметим, из праха в космический прах и в световые частицы, из которых делается следующая эманация светового тела.
21 Нам было сказано в этом писании, что существует великий световой порог, который сделан из световых пульсаций от каждой молекулы плоти, которую можно измерить, воскресить, и репрограммировать все частицы химической жизни и разума, когда человек проходит через физическое состояние смерти, которое представляет собой изменение магнитных полей.
22 Заметьте, что в Первом Послании к Фессалоникийцам говорится об этом в смысле высшей относительности, которая представляет собой отпускание физической формы, как-будто физическая форма не имеет значения. Это — отпускание материи, и образа и подобия, находящихся в гравитационно-уловленном свете; это позволяет сконструировать новый образ Человека, который вольётся в подобие люми-нариев, управляющих мирами вне измерения Земли.
23 Это движение вхождения в новые образ и подобие является респациализацией в высшую вибрацию с трубным гласом. Это может быть понято в смысле поля разума, открывающего небеса возвещением, призывающим эту химическую часть творения в новый разум, который продолжится в следующее устройство эволюции.