57 Здесь Человек, оперирующий с высшим измерением света, видится вовлечённым во что-то большее, чем диалектика.
58 Он понимает своё отношение к происходящему пространству-времени, частью которого он является, чтобы не быть рециклированным в световом конусе этого порядка относительности. Он должен поместить свою веру на шлем надежды и спасения; он должен научить силу разума людей понимать, как Иерархия оперирует в великой системе обновления планетарного творения.
59 Человек живёт в мире, который акцентируется на физическом теле и направляет своё внимание на химическую скорлупу, которую он принимает за местонахождение его разума. Однако, это — лишь низшая инкарнация воплощения духа.
60 Дитя Бога одевает броню веры, потому что он живёт в этом мире, который не примет очевидности высших истин и который будет атаковать его, если он попробует повысить уровень своего сознания, или сознания масс этого мира.
61 Тем не менее, Дитя Бога должен носить не доспехи враждебности и насилия, но веры.
62 Истиниые Сыны Света всегда будут знать, что в природе высшей веры всегда присутствует дух восстановления, который будет продолжать работу тела Надсамости и предоставлять столько покровов, сколько необходимо для претворения работ Господа.
63 Чем больше даров духа исходит от вас. тем больше дух пробуждает ваши чувства, дабы вам не приходилось спать в сознании смерти, которая предшествует возрождению Света.
64 Павел также заостряет внимание на том факте, что древние братства работали и обучались по ночам, когда уменьшаются солнечные влияния на разум, позволяя проявиться световым влияниям иллюминариев "высшей звезды', и позволяя разуму взаимодействовать со "светом" Меркаба путём создания фокальных геометрий и использования священных мантр для модулирования волновых факторов при отправлении сигналов разума.
65 Мы лучше понимаем это, когда Павел продолжает в Первом Послании к Фессалоникийцам, главе 5:12–13: "Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их" .
66 Павел говорит это о тех, кто усердно работает со своими творческими энергиями, со своими световыми энергиями; потому что послание адресовано верующим, которые уже Сыны Света.
67 Существуют сыны Света, которые являются сынами Света только одной сознательной веры;
68 существуют сыны Света, которые являются сынами Света на всех планах сознания, это — работники.
69 Он говорит, что те, кто выполняет работу спасения, делают великую работу; потому что они непосредственно фокусируют всю энергию