Однако факт есть факт, и никуда от него не денешься. Да, одним и тем же пистолетом можно защитить свою семью, а можно убить невинного ребенка. Все зависит от того, в чьих руках и при каких обстоятельствах окажется это оружие. Знание – то же оружие. Будучи спасительным для одного, оно губительно для другого. Но и первый, и второй – оба имеют право знать! Не существует запретного знания. Каждый имеет право знать то, что он в состоянии понять. В этом мое твердое убеждение. Дальше – уже вопрос нравственного выбора: как применить это знание и что с ним делать – зависит исключительно от самого человека. Я твердо верю, что Создатель никогда не откроет недостойному человеку то, что знать ему не положено. А ведь я, как и все остальные, всего лишь выполняю Его волю.
Приводим примеры и развиваем мысль. Война. Гибнут тысячи ни в чем не повинных и десятки тысяч в чем-то повинных людей. Разрушаются города и страны. Терпят неисчислимые бедствия экономические, социальные и культурные системы. С другой стороны, на их месте вырастают новые цивилизации, строятся более современные и более совершенные города, возникают более прогрессивные и устойчивые системы. Да и тем, кто погиб "за правое дело" или просто "внезапно" покинул землю в самом рассвете сил, в результате насильственной смерти, списывается добрая половина грехов, частично или полностью очищается карма. То есть, эти люди получают замечательную возможность досрочно рассчитаться со своими духовными и материальными долгами, быстро погасив все имеющиеся кредиты, просто поучаствовав в боевых действиях. В противном случае им бы понадобилась для этого еще не одна нелегкая жизнь.
Вы, наверное, заметили, что в наших рассуждениях мы часто пользуемся кавычками, пряча в них те наши мысли, которые иначе воспринимались бы несколько натянуто. Почему это происходит? Существует как минимум три уровня восприятия реальности. Первый – осознание очевидных закономерностей, существующих в нашем мире. Второй – понимание более глубоких причинно-следственных связей, истинной сути происходящих с нами событий. И третий – принятие окружающей действительности в глобальном плане, то есть, анализ происходящего с точки зрения его значимости для всего эволюционного процесса. В ходе наших рассуждений мы то и дело меняем нашу наблюдательную позицию, нашу точку отсчета, постоянно перемещаясь между этими уровнями. Понятия же, которыми мы вынуждены пользоваться, остаются все теми же, общими для всех, независимо от того, о чем и с какой точки зрения мы рассуждаем в данный момент. Именно это несоответствие рождает многочисленные противоречия, когда люди, говорящие об одном и том же, на самом деле изначально занимают совершенно разные позиции.