Капитализм 3.0: высшая стадия после Ленина
Маркс точно исследовал классический, конкурентный капитализм середины XIX века. Ленин описывал капитализм следующего века, XX - капитализм монополистический, империалистический, военно-промышленный (В.И. Ленин, "Империализм как высшая стадия капитализма"). Мы же возвращены в мир уже третьего - глобального, финансово-потребительского, террористического, тоталитарного капитализма. Оказалось, что высшая по Ленину стадия - уже не высшая, но эту ленинскую "высшую" в себя включает, как ленинская "высшая" включала Марксову. Всё это, конечно, требует - для точного применения - адаптации и развития понятий и категорий марксистской (и ленинской) политэкономии. Однако их круг в ядре останется тем же - для всех стадий развития капитализма.
Современные продвинутые глобальные капиталисты, которые понимают, что делают, и могут позволить себе роскошь делиться своим пониманием с посторонними, например, утверждают, что равновесие рынка - это не феномен, а лишь эпи-феномен, кажимость. Что главное в рынке - как раз его колебания, неустойчивость. Что главные экономические процессы историчны - то есть являются неравновесными и необратимыми переходами между состояниями разного качества. Что для рынка является исторической эволюцией его текущего усреднённого, "равновесного" положения. Равновесие формально, из его установления не следует никакая его объективность. А вот неравновесие, колебания рынка содержательны, так как выражают мотивы, цели и представления участников. Рынок рефлексивен - то есть разумен без всякой метафоры. Но разум рынка - разум субъекта, претерпевающего историю. (Джордж Сорос, "Алхимия финансов. Читая мысли рынка". ИНФРА-М, М., 1996, "Кризис мирового капитализма. Открытое общество в опасности". ИНФРА-М, М., 1999. Не 2008-й! Рановато, правда? - Авт. ).
Не совсем похоже на "невидимую руку", наводящую порядок в экономике на правах суверена, принципала, сюзерена, правда? И уж точно далеко до всякой объективации через рынок. Что ж, ученик Карла Поппера может себе позволить такие утверждения. Он человек как минимум культурный.
И всё-таки труд останется трудом, стоимость - стоимостью, рабочая сила - рабочей силой, её эксплуатация - эксплуатацией. И так далее. И огромная резервная армия труда, а также пролетариат интернационального происхождения, рвущийся из "недоразвитых стран" в "развитые", чтобы быть там эксплуатируемым, а также эксплуатируемый в собственных странах капиталом из совсем других, - тому подтверждение. Просто эксплуатация труда стала глобальной. И даже самый простой, то есть самый тяжёлый, мускульный труд, сохраняющий значение преобразования биохимической энергии в механическую, всё ещё глобально экономически эффективен из-за своей дешевизны, которая, в свою очередь, поддерживается глобальной бедностью.