Центральная ось пути кулака (Ицюань, Yiquan) (Сянчжай) - страница 5

Сейчас я представлю пояснение формулы пяти требований, чтобы выразить ее значение:


Когда вы начинаете изучать боевое искусство, вы должны уважать вашего учителя,

Ценить дружелюбие и справедливость,

Моральные достоинства воина должны быть особенно важны,

В движении вы должны быть как дракон или тигр,

В не движении вы должны быть как Будда.

Состояние ума должно быть таким

Как если бы вы принимали уважаемого гостя.

Когда вы сохраняете такое состояние, дух не рассеивается,

Вы осторожны как если бы стояли над бездной,

Ваш ум безграничен,

Дух пронизывает все тело.

Вы искренне стремитесь к истине в пустоте,

Сохраняя гармонию,

Сила подобна грому,

То, что вы изучаете, постепенно становится все глубже и глубже каждый день.

Голос появляется из глубины,

Он подобен рыку дракона.

Уважение, осторожность, внимательность, искренность, гармония.


Таким образом, объясняется Формула Пяти Требований

Когда вы увидите суть и поймете принципы, вам следует продолжать поиск, не приклеивайтесь к методам и принципам слишком сильно. Нет ограничений в обучении тому, как быть человеком.

ОДИНОЧНЫЙ И ДВОЙНОЙ ВЕС, НЕ РАСКРЫЮЩИЙ ФОРМУ

Если мы говорим о принципах боевого искусства, не имеет значения идет ли речь об учебной или боевой ситуации, тело должно быть объединено и находиться в гармонии, не должно быть даже незначительного разделения. Малейший дисбаланс означает revealing form обнаружение/разоблачение/открытие/проявление/открытие секретов формы, сила ломает, взламывает тело. Форма не должна быть раскрыта посредством духа или тела, намерения или силы. Когда форма раскрыта это не хорошо для культивации здоровья, и противник может использовать ее против вас во время боя. Вам следует избегать этого.

Гармония и баланс означают, что нет жестких, механических действий. Присутствие жестких действий означает болезнь, расстройство двойного веса. Но не следует быть чрезмерно свободным, неопределенным и неточным, так как это может означать недостаток цельности и твердости. Должно быть ощущение комфортного растяжения, в согнутой, изогнутой форме сила накапливается. Когда вы выбрасываете силу, не должно быть разрывов, сила не должна пропадать, прерываться. Двойной вес это не только о распределении веса на обе ступни. Если мы говорим о голове, руках, ногах, плечах, локтях, коленях, бедрах и обо всех больших и малых суставах, везде, где есть даже незначительная сила может быть разделение на одиночное и двойное, расслабление и напряжение, пустота и наполненность, легкость и тяжесть.

Современные практики боевых искусств всегда движутся от поверхностного одиночного веса к полному двойному весу, от полного двойного веса к мертвой безжизненной жесткости. Таким образом, наука об одиночном и двойном весе погибает, утрачивает свои качества.