В этих малых, отделенных друг от друга княжествах, подчеркивалось с другой стороны, должна быть заложена возможность «другой Германии», о которой уже так много говорилось в мировую войну, и снова обнаружить Германию Гёте и Бетховена, подлинную Германию, которая была превращена в Германию власти, насилия и коллективизма /к этому – Эдит Маргенбург, «Гёте во Франции», в сборнике «Дух и время», 1938г., с.9 и далее; а также – показательная статья Симони «Миссия Франции», в «Le temps» 28.11.1939г./. Характерно также высказывание Ж.Лефранка в «Le temps» от 18.11.1939г.:
«Я охотно вновь увидел бы германца, который под мирным небом в гармоничной музыке воссоздает ласкающий слух образ Доротеи /героиня музыки Бетховена – И.Б./ . Однако достаточно того, чтобы определенный ветер подул из Берлина, и германец уже надевает каску, заряжает свой пулемет, поднимает Доротею на руки и возглашает в полный голос: «Хайль Гитлер!». Поэтому необходимо воспрепятствовать тому, чтобы в будущем разбойничий северный ветер дул из Берлина, или, по крайней мере, нужно оберегать немецкие области, которые могли бы жить без какой-либо ярости. Необходимо каждого человека оградить от опасной инфекции, исправить атмосферу вокруг него и вернуть ему свободу доступа к простым удовольствиям и добропорядочной работе».
Владимир д'Ормессон, официальный внешнеполитический обозреватель «Le Temps», однако, пытался доказать, как нецелесообразна для самой Германии подготовка западными державами «раздела Германии», который для самой Германии, стремящейся к порядку и осознанию смысла происходящего, как и для Европы может обернуться, по сути, противоположным тому, к чему, страстно стремятся /В.д'Ормессон, «О двух полюсах германского мира», в «Le Temps»,13.02.1940г./.
Сегодня повсюду появляются исследования, занятые различением характера отдельных немецких племен. При этом обсуждаются благоприятные для Франции возможности будущего раздела Германии, и из этого выводится моральная готовность к разделу «германского мира» на виды, что юридически установит «политическое и моральное равновесие» в интересах Европы и Германии. Вечный покой, который наступит и будет царить в Европе, когда Германия будет повержена и лишена возможности вредить дальше, Бартелеми прославлял словами:
«Когда тигр выходит из своих джунглей, тогда за ним следуют шакалы, чтобы питаться его объедками, и выхватить свою пищу, используя беспорядок в стаде» /Ж.Бартелеми, «Драма социальной войны», «Le Temps»,26.12.1939г./.
С возвратом к Ришелье и его требованиям французская внешняя политика должна была обрести твердый фундамент, которым больше не могла служить демократическая миссионерская идея, напротив, проходящая мимо сути дела. В этом видится только внешняя сила и совершенно не осознается, что государственная политика