Ламрим Сершунма (Сонам) - страница 20

екабудд и архатов, тебе не сумеют навредить ни злые духи, ни болезни. Ты станешь обладателем умиротворяющих и прочих сил, не будешь рождаться в дурных участях, а если родишься, то сумеешь быстро подавить плохие поступки огромной силы.

Говорится, что если выразить материально пользу от порождения Устремлённости к Пробуждению, то она не поместится даже в пространстве Неба.

Поэтому, зная важность порождения Бодхичитты, порождайте Устремлённость!

2. Ежедневная 6-кратная практика порождения

Устремлённости к Пробуждению.

Размышляйте так:

“Если я откажусь от Устремлённости к Пробуждению, то этот поступок будет тяжелее, чем даже унижение родителей. Поэтому, я не откажусь от Бодхичитты до достижения состояния Будды и буду неустанно повторять три раза днём и три раза ночью эти стихи Порождения Бодхичитты:

В Будде, Его Учении и в Высшем Собрании,

ищу Прибежище вплоть до Пробуждения!

Ради блага всех живущих пусть достигну состояния Будды

путём даяний и других парамит!

*

Таким образом шесть раз в сутки порождайте Устремлённость к Пробуждению.

3. Неоставление помыслов о живых существах.

Размышляйте:

“Я порождаю Устремлённость к Пробуждению только ради блага живых существ и поэтому, что бы ни делали, какие бы они ни были, я, со своей стороны, никогда не оставлю их”.

Чтобы не увядала эта с великим трудом приобретённая Бодхичитта, а всё более и более возрастала, ты вновь и вновь обращайся к Трём Драгоценностям, и много раз практикуй подношения и прочие методы почитания и накопления заслуг.

Чтобы не расставаться в других рождениях с этой Драгоценной Бодхичиттой, тебе необходимо отказаться от четырёх неблагих дхарм и необходимо учиться опираться на четыре благие дхармы.

Четыре неблагие дхармы - это:

1) Обманом вскружить голову Наставнику, Учителю или другой достойной почитания личности. Как прртивоядие этого, не говори никому лжи, даже ради жизни или в шутку.

2) Порождать сомнение в душе того, кто совершил добродетельный поступок с искренним намерением. Как противоядие этого, подталкивай того, кто обладает подходящим сосудом, к практике Махаяны.

3) Говорить с гневом о личности, породившей Устремлённость к Пробуждению. Как противоядие, практикуй восприятие их как Вселенских Учителей. Необходимо восхвалять их качества и развивать чистое видение всех живых существ.

4) Никогда не обманывая живых существ, будь с ними искренним и открытым.

Дже Цзонхава говорит:

Устремлённость к Пробуждению -

сердцевина Пути Высшей Колесницы,

опора и основа всех великих деяний Бодхисаттвы,

эликсйр, что превращает *