Судьба кантовской критики доказательств бытия Божия в русской богословско-философской литературе. — «Вера и Разум». 1909. Кн. 5; А. Л. Биографический очерк. — В кн.: «Над Евангелием». Полтава, 1911. С. 1 — 136 (отдельная пагинация).
116. Иеромонах Михаил (Грибановский). Речь перед зашитой диссертации. — «Христианское чтение». 1888. № 5/6. С. 731.
117. Иеромонах Михаил (Грибановский). Опыт уяснения основных христианских истин естественной человеческой мыслью. Вып. 1. Истина бытия Божия. СПб., 1888. С. 172.
118. Епископ Михаил (Грибановский). Над Евангелием. — «Таврические Епархиальные Ведомости». 1898. № 1 — 13. — В № 17 было напечатано сообщение о смерти Преосвященного Михаила и его «Завещание к пастве».
119. Епископ Антоний (Храповицкий). Слово при погребении Преосвященного епископа Михаила. — «Таврические Епархиальные Ведомости». 1898. № 18. С. 1210.
120. Никольский П. В. Письма о русском богословии. Вып. I. СПб., 1904. С. 12.
121. Архиепископ Антоний (Храповицкий). Полное собрание сочинений. Т. 1. СПб., 1911. С. 287.
122. Все они вошли во второй том «Полного собрания сочинений» архиепископа Антония (СПб., 1911). О некоторых из них нам еще придется говорить.
123. См. о Патриархе Сергии специальные работы современных русских богословов: Епископ Гурий (Егоров). Патриарх Сергий как богослов (в кн.: «Патриарх Сергий и его духовное наследство». М., 1947. С. 99—132); Лосский В. Н. Личность и мысль Святейшего Патриарха Сергия. (Там же. С. 263—270); Епископ Гурий. Литературные труды Патриарха Сергия (ЖМП. 1954. № 5, 7); П. Гнедич. Изложение догмата искупления в трудах покойного Патриарха Сергия (ЖМП. 1949. № 10).
124. Основные богословские работы А. Д Беляева: Любовь Божественная. Опыт изъяснения главнейших христианских догматов из начала Любви Божественной. М., 1880. — Первоначально в журнальном варианте, двумя частями: «Любовь Божественная, творящая или всесо-зидаюшая» и «Любовь Божественная, спасающая человечество» («Чтения в Обществе любителей духовного просвещения». 1879. № 7—12) и «Любовь Божественная, воссоздающая человека». (Там же. 1880. № 1—3); Идея единобожия в Ветхом Завете («Православное обозрение». Кн. 2. 1879.); О покое воскресного дня («Вера и Разум». 1890. Ч. 2); Безбожие, его виды, признаки и представители («Вера и Разум». 1891 — 1892); Истинное христианство и гуманизм («Богословский вестник». 1892. № 6, 7, 9, 10; 1893. № 3); О соединении Церквей. Разбор энциклики папы Льва XIII от 20 июня 1894 года («Богословский вестник». 1896. № 1); О безбожии и антихристе. Т. 1. Подготовление, признаки и время пришествия антихриста. Сергиев Посад, 1899. (Первоначально, по частям, в «Богословском вестнике», 1893—1896). Репринт: Т. 1-2. М., 1996.