. Рассмотрим некоторые.
Наиболее влиятельная современная социологическая концепция права базируется на теории социальных систем Н.Лумана. Он обосновывает существование социологии права как самостоятельной научной дисциплины, поскольку ее утверждение в таком качестве все еще встречает сопротивление. В социологической литературе до сих пор не прослеживается связь права как предмета научного исследования "с развитием новой социологической теории".
Причину этого Н.Луман видит в том, что для социолога правовая наука с ее специфическим понятийным аппаратом невероятно сложна; проникновение в правовую материю "без обременительного специального изучения" невозможно. Никто из социологов, например, не знает, что такое действие закона в пространстве, негаторный иск, обеспечение обязательств и т.д. По существу, социологией права могут плодотворно заниматься по совместительству лишь юристы.
И все-таки, подчеркивает Н.Луман, социология права должна существовать и развиваться как самостоятельная научная дисциплина. При этом он ссылается на достижения таких специальных отраслей, как социология семьи, социология организации, политическая социология, социология науки и др.[35]
Немецкий социолог-правовед Л.Кисслер характеризует социологию права как отраслевую социологию наряду с политической социологией, социологией образования, искусства и т.п., с одной стороны, и как применение абстрактной макросоциологии к сфере права - с другой. В качестве самостоятельной научной дисциплины социология права играет коммуникативную роль - она обеспечивает связь между социологической теорией и юридической практикой. По словам автора, социолог права - это "социологически образованный юрист и юридически образованный социолог"[36].
Значительны заслуги в развитии современной западной социологии права Э.Дюркгейма (1858-1917), основателя французского направления в социологии. В историю социологии права он вошел, во-первых, концепцией объяснения социального "социальным" (ценности и идеи воплощаются в общественные нормы и становятся рычагами регуляции поведения индивида), во-вторых, идеей так называемой "аномии" (отсутствие нормы, отсутствие права), обозначающей состояние ценностно-нормативного вакуума и кризисных периодов развития общества. Согласно его взглядам, предметом социологии права выступает изучение права в его общественном контексте, связи между правом и моралью, а также феномен аномии как причины социальной патологии и часто преступности[37].
Заметное влияние на характер и содержание европейской социологии права оказал немецкий ученый М. Вебер (1864-1920) - основоположник "понимающей" социологии и теории социального действия. Социология, по Веберу, является "понимающей", поскольку изучает поведение личности, вкладывающей в свои действия определенный смысл. А стержнем такой социологии является идея рациональности, нашедшая отражение и современном ему обществе