Теперь, традиционно, определюсь с терминологией и "системой координат", которыми предполагаю пользоваться. Для начала - с самим понятием "рынка", или "рынков", потому что на самом деле их может быть два:
1 - Дикий стихийный сексуальный рынок - назовем его для удобства ДСР, хотя точнее было бы "ССР", но такая аббревиатура будет вызывать не те ассоциации..., и
2 - Контролируемый упорядоченный брачный рынок - КБР.
Наверное, возможны промежуточные, в той или иной степени, варианты, но, по сути своей, ДСР и КБР - это две совершенно, на системном уровне, разные структуры, которые часто друг с другом совершенно ошибочно путают, в плане понимания и упоминания, и перемешивают, с подменой понятий, поэтому попробую для начала четко определиться с характеристиками каждой модели. Достаточно часто можно прочесть или услышать словосочетания "дикий брачно-сексуальный рынок" или "рынок брачных партнеров" и т.п. - по сути это чушь, поскольку, как не может быть "осетрины второй свежести", так не может быть "брачно-сексуального" рынка - рынок всегда либо только брачный, либо только сексуальный, при этом - если брачный, то неизбежно контролируемый, если сексуальный - обязательно стихийный. Третьего варианта не дано, он невозможен. Поехали разбираться:
Контролируемый брачный рынок - КБР.
Система и традиции КБР существуют и практикуются только в тех странах, где сохранился патриархальный уклад общества. То есть брачный рынок может существовать только там, где есть нормальный институт брака, на котором базируется ячейка общества в виде патриархальной семьи, на которой, в свою очередь, базируется само общество, социум, этнос, страна. В современном мире такими, пока еще, являются те страны и этносы, где сохраняются высокие темпы воспроизводства населения.
Базисом, частью которого является КБР, помимо патриархата, являются преемственность поколений, клановая система и разделение общества на социальные слои (касты, сословия и т.д.). Семья при таком общественном устройстве является частью сообщества - клана, клан - частью своего социального слоя. Поскольку при патриархальной модели общества ключевое внимание уделяется преемственности поколений и передаче, во всех смыслах - материальном, профессиональном, духовном, интеллектуальном - наследства и наследия от поколения к поколению - подбор будущих супругов осуществляется как их родителями, так и всеми членами родственного клана или кланов. При этом формирование потенциальной супружеской пары осуществляется наитщательнейшим образом, поскольку развал семьи из-за злонамеренности или негодности одного из супругов, не только грозит прервать естественную череду нормальной "эстафеты" и преемственности поколений, но и серьезно угрожает благополучию и целостности релевантных родственных кланов в целом. Одновременно, поскольку брак затрагивает стратегические и имущественные интересы как самих брачующихся, так и семей их родителей, родственников и кланов, крайне маловероятно проникновение в клан в виде жениха или невесты представителя(ницы) низшего более бедного социального слоя или "черной овцы" с неясными прошлым, поведением и происхождением.