Значит
то, что принято называть "самопознанием",
на деле является очень ограниченным
знанием, большая часть которого зависит
от социальных факторов, от того, что
происходит в человеческой психе.
Поэтому-то у человека всегда возникает
предубеждение, что определенные вещи
происходят не "с нами", не "в
нашей семье" или не с нашими друзьями
и знакомыми. С другой стороны, у человека
возникает не менее иллюзорное убеждение
насчет наличия у него определенных
качеств, и эта убежденность лишь
скрывает истинное положение вещей.
В
этом широкой зоне бессознательного,
которая надежно защищена от критики
и контроля сознания, мы совершенно
беззащитны, открыты всем видам
психического воздействия и психических
инфекций. Как и при опасности любого
другого типа, мы можем предотвратить
риск психической инфекции только в том
случае, если будем знать, что именно
будет атаковать нас, а также, где, когда
и каким образом произойдет нападение.
Поскольку самопознание - это вопрос
знания конкретных фактов, то теория
здесь вряд ли может помочь. Ибо, чем
больше теория претендует на свою
универсальную истинность, тем меньше
она способна послужить основанием
для правильной оценки отдельных
конкретных фактов. Любая основанная на
житейском опыте теория неизбежно
является статистической; она выводит
идеальную среднюю величину и
отвергает все исключения по обоим
краям шкалы, заменяя их абстрактным
смыслом. Эта теория вполне истинна,
только в жизни дела идут не всегда в
соответствии с ней. Несмотря на это,
абстрактный смысл теории фигурирует в
качестве незыблемого фундаментального
факта. Любые исключения - крайности,
хоть и являются не менее реальными, в
теорию вообще не включаются, потому что
опровергают друг друга. Например, если
я вычислю вес каждого камушка на покрытом
галькой пляже и получу средний вес в
пять унций, то эта цифра мало что сможет
мне сказать о реальной природе гальки.
Любого, кто на основании моих изысканий
решит, что сможет с первой попытки
подобрать камешек весом в пять унций,
ждет серьезное разочарование. И в самом
деле, может статься так, что и после
долгих часов поисков он так и не найдет
камушка весом точно в пять унций.
Статистический
метод показывает нам факты в свете
идеальной средней величины, но не дает
нам представления об их эмпирической
реальности. Несмотря на то, что средняя
величина, вне всякого сомнения, отражает
определенный аспект реальности, она
может самым коварным образом
фальсифицировать истину. Это прежде
всего относится к теориям, основанным
на статистике. Между тем, отличительной
чертой факта является его индивидуальность.
Грубо говоря, реальная картина состоит
только из исключений из правила и,
соответственно, в абсолютной реальности
полностью господствует