– Он не честный. Он принципиальный.
– Это как?
– А вот как. Принципиальность – та же честность, только себе на выгоду…
Жихарь кивнул. Он и раньше эту разницу понимал, но не знал, как она называется. Теперь узнал.
М. Успенский. Там, где нас нет
Ритуальное нападение имеет две разновидности.
1. Магическое. Как правило, оно возможно, когда жертва мага разделяет свойственную агрессору систему верований. Например, на тех, кто верит в народные методы, подействует наговор, сглаз, порча, проклятье. На оккультистов – демоны, лярвы; астральные сущности, трубы и шнуры; инвольтация. На биоэнергетиков – лучи, пучки энергии, «вихри» и «воронки», разряды отрицательной энергии и информации. На приверженцев науки – психотронное воздействие приборами.
Чтобы осуществить нападение, агрессоры воздействуют на те программы сознания и подсознания, которые являются причиной нашей неуспешности в жизни: гордыню, зависть, страх и их многочисленные производные в виде вредных привычек и комплексов. Результат появляется довольно быстро в виде материализации страхов. Если нет уверенности в себе, обязательно будет непроходящее ощущение, что тебя все постоянно и специально унижают. Если нет ощущения внутреннего покоя, все окружающие, будто сговорившись, начинают злить, пугать, глупо льстить, вызывать тревогу или чувство вины. Причем, если внимательно рассмотреть каждый случай, складывается впечатление, что они действуют как зомби, неосознанно, неэмоционально, без зла: «Ничего личного!».
Чаще всего жертву специально об этом уведомляют, а затем срабатывает эффект резонанса. Человека цепляют за то, что для него более значимо: «Дети будут болеть!» или: «Муж уйдет!» Обычно хватает беглого взгляда на будущую жертву, чтобы определить, какая «зацепка» сработает. А дальше можно наблюдать: жертва сама выроет себе яму. Ею будут руководить индивидуальные страхи, заниженная самооценка, пессимизм, негативное отношение к людям и событиям, неумение увидеть в жизни радость.
2. Разновидность, которая заключается в постоянном «ритуальном» выведении из себя, – чтобы подпитаться энергией нашего раздражения. Например, регулярные публичные нагоняи начальника; ритуальные слезы и сопли подруги по поводу того, что жизнь не удалась; нытье родственников или знакомых по поводу того, что «в наше время…»; жалобы на неблагодарных детей, соседей и на здоровье.