Основываясь на принципах активной доброй воли, ее сторонники, вдохновляемые Новой Группой Мировых Служителей, не могли не солидаризоваться с духовными силами и не примкнуть к борьбе за освобождение человечества от тоталитарных амбиций и намерений группы злодеев. Их мотивом должен стать неколебимый и неизменный дух доброй воли. Ненависть совершенно недопустима. Максимальное благо максимального числа людей лежит сегодня в основе освобождения народов от господства тоталитарных сил.
Другой пункт, который я хотел бы затронуть, – это аргументы, выдвигаемые пацифистами. Все добрые люди настроены пацифистски, и все ненавидят войну. Этот факт часто упускают из виду академические идеалисты и пацифисты. Они говорят нам, что зло не порождает добро; что грех отвечать убийством на убийство (таково их определение войны); что война есть зло (чего никто не отрицает) и потому нельзя участвовать в ней. Они утверждают, что мысли о мире и любви могут исправить мир и положить конец войне. Оспаривая факт войны, эти люди обычно делают очень мало или не делают ничего конкретного, чтобы исправить ошибки, ответственные за начало войны, и позволяют другим предпринимать усилия – личные, общественные, национальные и международные – по их собственной защите. Искренность этих людей не подлежит сомнению.
Возражая против этих идей и оправдывая боевой дух христианских демократий, необходимо помнить, что решающим является мотив. Война может быть и является массовым убийством, если неверен мотив. Если мотив верен, она может стать самопожертвованием и актом справедливости. Лишение жизни человека, убивающего беззащитных, не считается убийством. Принцип неизменен, идет ли речь о лишении жизни индивидуального убийцы или о войне против нации, ведущей войну с беззащитными. Материальные средства, используемые злом для эгоистических целей, применимы и во имя благих целей. Смерть физического тела – меньшее зло, нежели препятствование прогрессу цивилизации и божественным целям человеческого духа, отрицание всего духовного учения и манипулирование умами и свободой людей. Война – всегда зло, однако она может стать меньшим из двух зол, что и происходит сейчас.
Нынешняя война, если она завершится поражением тоталитарных режимов, будет несравнимо меньшим злом, нежели подчинение многих наций беспрецедентной алчности, отвратительной системе образования и вызову, который страны Оси бросают всем признанным духовным ценностям. Если победят тоталитарные государства, последуют долгие годы беспорядка и смуты; следствием их победы будет невообразимая нищета.