Я говорил ранее, что можно было бы предотвратить проявление войны на физическом плане, если бы ученики и стремящиеся мира оказались на высоте своих возможностей и ответственности. Великий Призыв оказался относительно бессилен с точки зрения динамической полезности, так как большинство тех, кто им пользовался, превратили его в молитву о мире, в то время как он представлял собой великое боевое духовное призывное требование. Это требование; кроме того, это авторитетное утверждение наличного факта. Он приводит в действие силы и факторы, которые до сих пор пребывали в бездействии и которые способны изменить лицо мирового поля боя. Он призывает Князя Мира, но Он несет меч, и плоды Его трудов могут удивить тех, кто видит только физические потребности человечества.
Пусть пребудут с вами сила, просветление и способность сражаться за освобождение человечества – такова молитва и призыв Тибетца, вашего брата.
Станса II
Сентябрь 1940г.
Мне представилось после должного размышления, что было бы очень полезно осветить тему нового Призыва и идею божественного вмешательства. Существует немало расплывчатых соображений на этот счет вследствие как истинной, так и ошибочной интерпретации христианского учения о Втором пришествии Христа. Теологически ориентированный аналитический человеческий ум исказил божественное откровение, и потому я хотел бы поспособствовать выработке более мудрого отношения к Его неизбежному возвращению. Неопределенное, расплывчатое мышление во многом препятствует разумной совместной работе. Хочу напомнить вам, что успех призывания и реальная эффективность молитвы зависят от ясности мышления, а не от эмоционального желания или силы мольбы. Они зависят также от динамической свежести и энтузиазма, трудно достижимых во времена стресса и напряжения. Сейчас особенно тяжелые времена. Возможно, более ясное представление о сущности и цели божественного вмешательства облегчит понимание проблемы.
Несерьезному мыслителю и неподготовленному оккультному ученику может показаться, что, поскольку Бог, или Планетарный Логос, всемогущ, Он мог бы с легкостью, состраданием и большой пользой вмешаться в плачевную мировую ситуацию и положить конец войне наций с помощью какого-нибудь яркого приема, эффектного естественного катаклизма или высокой манифестации, которая принесла бы много добра. Предположим, такого рода событие решительно убедило бы нападающую агрессивную сторону, что ее дни сочтены и что было бы лучше направить усилия на немедленное завершение. Казалось бы, всё относительно просто; однако сочетание законов природы, свободной воли самого человечества и неизбежной кармы делают вмешательство на таких условиях невозможным. Из этого не следует, что невозможно вмешательство в какой бы то ни было форме, но оно должно соответствовать закону. Не должно быть вмешательства в право человечества распоряжаться своими делами; кроме того, его следует так спланировать во времени, чтобы достигнуть наилучших результатов.