2. Христос учил, что Царство Божие – на Земле, и велел нам искать в первую очередь именно это Царство и позволить всему прочему совершаться ради него. Это Царство всегда было с нами, с теми из нас, кто веками преследовал духовные цели, освободил себя от ограничений физического тела, подчинения эмоциям и назойливости ума. Его граждане – те, кто сегодня (оставаясь неизвестными большинству) живут в физических телах, работают на благо человечества, используют не эмоции, а Любовь, как свое основное техническое средство, образуя то великое единство “просветленных умов”, которое направляет судьбу человечества. Царство Божье опустится на землю не тогда, когда люди станут достаточно хорошими. Оно уже эффективно действует и требует признания. Это организованное целое, пробуждающее признание тех, кто действительно ищет прежде всего Царства Божьего и таким образом обнаруживает, что Царство, которого они ищут, уже здесь. Многие знают – и притом в течение столетий, – что Христос и Его Ученики физически присутствуют на Земле, и многим знакомо Царство, которым Они управляют, со всеми его законами и образом жизни.
Христос – Мировой Целитель и Учитель. Он работает, потому что Он – воплощенная Душа всей Реальности. Сегодня, как и две тысячи лет назад, Он действует через группы. Тогда он действовал через трех любимых учеников, через двенадцать апостолов, через семьдесят избранных, через пять тысяч заинтересованных…. Теперь Он действует через Учителей и Их группы, что значительно усиливает Его работу. Он может и будет работать через все группы в той мере, в какой они готовы к планомерному служению, к излучению Любви и сознательно выровнены с великим Могуществом внутренних групп.
Эзотерики, оккультные ученики, розенкрейцеры и теософы всегда утверждали факт Присутствия Христа, однако так исказили это учение догматическими утверждениями незначительных частностей и нелепыми претензиями, что отнюдь не помогли осознанию глубинной истины, а также представили довольно непривлекательную картину Царства Божия. Тем не менее это Царство существует и представляет собой вовсе не место благочиния и золотых арф, населенное тупыми фанатиками, а поле служения, где каждому человеку предоставлена полная возможность раскрытия своей божественности в служении человечеству.
3. В Преображении Христос явил Славу, внутренне присущую каждому человеку. Тройственная низшая природа – физическая, эмоциональная и ментальная – была показана поверженной перед явленной Славой. В тот момент, когда Имманентный Христос был в физической форме, а человечество было представлено тремя апостолами, из Дома Отца раздался Глас признания явленной божественности и Сыновства Преображенного Христа. На этой внутренне присущей божественности и признанном Сыновстве зиждется братство всех людей – единая Жизнь, единая Слава, которая должна быть явлена, и единая божественная Связь. Сегодня (даже если опустить скрытые значения божественности) слава человека и его фундаментальные отношения уже являются фактом человеческого сознания в широком масштабе. Рядом с достойными сожаления качествами, явно исключающими всякие претензии на божественность, находим чудо человеческого свершения – его триумф над природой. Слава человеческих достижений и величественное свидетельство творческого искусства – как древнего, так и современного – не оставляют возможности оспаривать божественность человека. Именно в этом то “большее”, о котором говорил Христос, а также триумф Христа в человеческом сердце.