Что касается прочих царств природы, Иерархия осуществляет их очищение через человеческие существа, что в настоящее время и происходит. Эта активность, которая сейчас имеет место в значительной мере бессознательно, будет усиленно осуществляться подготовленными учениками и посвященными, действующими через стремящихся и вместе с ними. Она сейчас изучается в разных ашрамах Иерархии и, будучи начатой после 1975 года, вызовет грандиозные и важные изменения в жизни мира.
Другой проблемой, которой в настоящее время Иерархия уделяет внимание ввиду предстоящей перестройки, являются поиски по всему миру стремящихся, которые приближаются к статусу принятых учеников, с тем чтобы свести к минимуму языковую проблему. Обнаружив таких людей, Иерархия обучает их телепатической восприимчивости, делая их чувствительными к иерархическому впечатлению. В то же время их интуиция требует стимуляции, однако, поскольку интуиция бесполезна и недоступна без высокой степени разумности, таких людей следует искать на ментальных уровнях. Недостаточно обладать абстрактным умом. Он полезен тем, что гарантирует способность стремящегося выстраивать антахкарану; тем не менее можно обладать хорошо развитым абстрактным сознанием и быть совершенно лишенным интуитивного восприятия.
Это, в частности, является основным ограничением З., здравого абстрактного мыслителя, – довольно редкое явление, поскольку мыслители обычно непрактичные идеалисты. Тем не менее он совершенно не интуитивен. Он мог бы без труда обрести интуицию при условии определенных неизбежных уступок.
В принципе, интуиция не открывает эзотерических истин, которые приходят по иным линиям духовного восприятия. Интуиция – это, скорее, орган группового восприятия, который в конце концов поднимает личность до ее законного положения агента Души в группе. З. обладает здравой теорией групповых отношений и групповой работы и потому будет немало удивлен этими комментариями. Однако, пока он изолирует себя от теплых групповых контактов и пока не стремится любить группу (во имя служения); пока он не проявит способности признать свои заблуждения и свою долю ответственности за собственные ошибки и не перестанет возлагать ответственность на других, он ни никогда не сможет осознать интуитивную информацию вследствие вмешательства личностных реакций. Ему не следует позволять себе обманываться тем обстоятельством, что его речи нравятся людям; это групповая работа, а не работа с группой. Он должен понять, что сейчас он пока наблюдатель при группе, но не ее часть, и что пока он сосредоточен в первую очередь на “доставке товаров” (выражаясь по-американски) для своей личности и получения ее одобрения, а не для группы. Ему будет трудно это понять – ему надо дать время. Он хочет делать добро, духовно и эзотерически, но он должен осознать тот факт, что это делается через любовь и понимание, а не через интеллект. Он изолирует себя собственным желанием делать добро в соответствии с собственными теориями и с собственной личностью, доказывая самому себе то влияние, которое его Душа может оказывать на личность. Это создает барьеры, в то время как изолирующая стена, разделяющая его и его сотрудников, очень тонка и могла бы быть легко разрушена, если бы его гордыня это позволила и если бы он снизошел до равенства со всей связанной с ним группой и с самыми незначительными ее членами; пока он этого не сделал, вопреки тому, что он о себе думает.