Основы христианской этики (Роджер) - страница 10

существенна эта проблема? Каковы наиболее эффективные средства лечения? Кто за

них будет платить? Кто будет финансировать необходимые исследования, чтобы найти

более эффективные способы предупреждения и лечения? В какой степени те, кто

открывает эффективные методы лечения, могут извлекать финансовую выгоду из

этого? Как сделать лечение доступным для всех нуждающихся в нем? Поскольку наши

ресурсы ограничены, должны ли мы сконцентрировать свои усилия на каких-то других

болезнях, которым подвержено гораздо больше людей? И под всеми этими вопросами

скрывается этическая проблема: в чем заключается наша нравственная обязанность,

если мы должны учитывать интересы и больных СПИДом, и всего общества?

Эти два примера касаются социальных вопросов, которые, однако, включают в

себя индивидуальные решения и поступки. Ведь именно люди продают и покупают,

работают и нанимают на работу, живут в обществе, участвуют в жизни различных

институтов. Именно конкретные люди, действующие в контексте социального порядка,

влияют на этот порядок своими поступками. И страдают тоже конкретные люди. В

нашем сложном обществе мы все взаимодействуем как со структурами, так и с

отдельными людьми внутри этих структур. Живя в обществе, мы взаимодействуем с

ним, испытываем на себе его влияние и сами влияем на него. Иногда мы чувствуем

себя в обществе вполне комфортно; порой возвышаемся над ним и делаем свои

суждения. Наивысший вопрос не является ни юридическим, ни научным, ни

политическим, ни экономическим. Это нравственный вопрос. И вопрос этот — не «Как

я должен думать?», а «Какое действие я должен предпринять?»

ОПРЕДЕЛЕНИЕ

Этика- это систематическое, критическое исследование вопросов оценки

человеческого поведения. Эта оценка, как уже было замечено, ориентирована на

будущее. То есть она связана с принятием решений. Ее основной вопрос не

«Правильно ли я поступил?» или «Было ли мое поведение хорошим или плохим?»,

хотя в рассмотрении этического вопроса, разумеется, нужно принимать во внимание и

прошлое. Оценка прошлого поведения, однако, не имеет целью создание чувства вины;

ее цель в том, чтобы помочь принять решение в будущем. Правильный вопрос звучит

так: «Что мне теперь делать?». Такая оценка требует какого-то стандарта, какого-то

канона, с помощью которого можно соизмерять свои действия. Отправная точка

изучения этики, следовательно, должна состоять в выборе какого-то мировоззрения,