И вот как раз в то время, когда он стал изощряться в Ругани, его постигло несчастье: он ослеп. Будучи слепым, он продолжал читать свои лекции в Берлинском университете. Хотя он ослеп полностью, это никогда не удерживало его от того, что он считал своим делом. Он продолжал свою деятельность писателя и вместе с тем всегда сам заботился о себе (разумеется, до известной степени), несмотря на то что стал совершенно слепым. В это время Дюринг познакомился с поистине трагической судьбой в истории науки XIX века, с трагической судьбой Юлиуса Роберта Майера,[38] которому в действительности принадлежит заслуга открытия механического эквивалента тепловой энергии и который самым несправедливым и безосновательным образом был заключен в сумасшедший дом, где его держали в смирительной рубашке. Все это было устроено его собственной семьей, коллегами и так называемыми друзьями. И Дюринг написал книгу "Роберт Майер — Галилей XIX столетия"[39]. Действительно, Юлиус Роберт Майер испытал в своем роде судьбу Галилея.
Это свое сочинение Дюринг написал, с одной стороны, с исключительно большим знанием дела и вдохновляясь действительно глубоким чувством справедливости, а с другой — рубя с плеча, буквально, цепом молотя по всему, что попадалось под руку. Зло его не знало никакого удержу. Так, например, узнав об открытии в Хейльбронне памятника Роберту Майеру (многим из вас этот памятник хорошо известен), Дюринг написал об этом торжественном мероприятии так: "Чучело, которое теперь стоит на Рыночной площади Хейльбронна, есть не что иное как последнее издевательство, коему подвергли этого Галилея XIX столетия. Вот он сидит, положив ногу за ногу. Если бы его захотели изобразить правдиво и передать то настроение, с каким он взирал бы с постамента на ораторов, произносивших торжественные речи, а также на всех тех "добрых друзей", которые воздвигли ему этот памятник, то он, наверное, не сидел бы нога на ногу, а вскочил бы с воздетыми руками и грозил им всем кулаками!"
Дюринг испытал много нападок со стороны газет и в связи с этим стал ярым антисемитом. Тут он тоже был вполне последовательным. Так, например, он написал небольшую книжку под названием "Переоценка Лессинга, и его роль как адвоката евреев"[40]. В этом сочинении он самым злобным образом ругает Лессинга. Вслед за тем Дюринг обратился к художественной литературе вообще и стал писать о ней на свой особенный лад.
Если, мои дорогие друзья, вы пожелаете прочитать о немецкой литературе нечто такое, что совсем не похоже на все прочее, написанное о немецкой литературе, тогда возьмите двухтомное сочинение Дюринга