"О
пользе и вреде истории для жизни" и, наконец,
"Рихард Вагнер в Байрёйте"[66]. Это последнее сочинение написано в 1876 году, а "Рождение трагедии из духа музыки" в 1871 году. "Рихард Вагнер в Байрёйте" представляет собой восторженный гимн Рихарду Вагнеру и, пожалуй, самое лучшее сочинение из всех, написанных поклонниками Вагнера.
Вслед за тем начинается второй период Ницше. Он пишет книги: "Человеческое, слишком человеческое" в двух томах, "Утренняя заря" и "Веселая наука"[67].
Ницше, который в первых сочинениях до 1876 года был идеалистом в самом высоком смысле слова и хотел все возвысить до идеального, теперь — во второй период своей жизни — говорит идеализму "прощай". Он насмехается над идеалами. Он решает, что когда люди устанавливают себе идеалы, то они это делают лишь оттого, что в своей жизни они слабы. Если кто в жизни ничего не может, говорит он, такая жизнь не имеет ценности, такой человек вынужден гоняться за идеалами. И Ницше берет, так сказать, на прицел отдельные идеалы и укладывает их, как он выражается, на лед, объявляет проявления божественного в природе "слишком человеческими", прямо–таки ничтожными. Теперь Ницше — вольтерьянец, он даже посвящает Вольтеру одно из своих сочинений[68]. Теперь Ницше полностью рационалист, интеллектуалист. И это продолжается примерно до 1882 – 83 годов. Затем начинается последний период его жизни, когда он разрабатывает такие идеи, как повторные возвращения того же самого, когда он выставляет своего Заратустру идеалом человека. Тогда он пишет в стиле гимна свое сочинение "Так говорил Заратустра"[69].
Тут он снова возвращается к Вагнеру. И происходит нечто поразительное! Для того, кто исследует творчество Ницше, это представляет собой нечто поразительное. Прочтите его сочинение "Рихард Вагнер в Байрёйте"; это восторженный гимн, величественный и гениальный гимн в честь Рихарда Вагнера. А в свой третий период Ницше выпускает книгу "Казус Вагнер"[70], где есть все, что только можно сказать против Вагнера.
Будет общим местом сказать: Ницше просто изменил свое воззрение на Вагнера. Однако тот, кто изучал рукописи Ницше, так не скажет. Ибо Ницше, написав пару страниц своей книги "Рихард Вагнер в Байрёйте" в духе вдохновенного гимна Вагнеру, тотчас же, на следующих же страницах рукописи записывал все то, что можно было сказать против этого, против того, что он сам говорил. Затем снова следуют страницы восторженного гимна, а потом опять то, что этому противоречит. Весь "Казус Вагнер", собственно, уже был написан в 1876 году. Только тогда он отложил его в сторону и напечатал лишь то, что было гимном Вагнеру. А позднее он отдал в печать свои ранние наброски, лишь дополнив их некоторыми особенно резкими формулировками.