авАРы, тОРки, огУЗы (печенеги), пОЛовцы – тюркские племена, Прикаспий, 6 век н.э.;
бУЛгАРы, бОЛгАРы, хАЗАРы, бАРСилы, татАРы, бАШкИРы, уйгУРы, хакАСы, шОРцы – тюркоязычные племена, 6 век н.э.;
кАСки, кАСоги, чЕРкАСы, абхАЗы – предкавказье, Кавказ, 5 век н.э.;
мадьЯРы (самоназв. венгров) – европейский народ угорского происхождения (Википедия);
мОРдва, мОСки, ЭРзя, мОкШа – финно-угорские племена;
монгОЛы (хАЛха, самоназв.), бУРяты, кАЛмыки, кЕРаиты, ОйРаты – монгольские племена;
джАЛаИРы, кИРгИЗы, кАЗахи – тюрко-монгольские племена;
амОРеи, АРабы – семиты, Юго-западная Азия, 5 век до н.э.
Нет сомнений в том, что здесь и далее есть имена и названия созвучные без какой-либо связи с остальными и имеющие другую этимологию. Тем не менее, картину общей закономерности это не должно портить. Главное, что видно невооруженным глазом, это то, что имена племён и народов неразрывно связаны с именами богов и происхождение объектов поклонения можно проследить по миграциям им поклонявшихся и наоборот (см. «Дорогами богов» Ю.Петухова).
Казалось бы совершенно разные племена и народы, но кроме того, что их сближает сходство имён, их объединяет наличие в них носителей, передающейся по отцовской линии, Y-хромосомной гаплогруппы R1a. Согласно ДНК-генеалогии, носители гаплогруппы R1a, как и сама гаплогруппа, появились около 15000 лет назад и являлись прародителями индоевропейской языковой группы и курганной культуры (из А.А. Клёсова). Таже ДНК-генеалогия подтверждает и объясняет, ранее сделанные некоторыми исследователями, предположения о путях миграций народов индоевропейской языковой группы. По этому предположению народы-прародители индоевропейской языковой группы (носители гаплогруппы R1а) из районов Средней Азии и Алтая мигрировали через всю Евразию: в Индию, на Средний и Ближний Восток, в Малую Азию, через Балканы в Европу. Затем случилась вторая волна миграции уже ариев (гаплогруппа R1а1) из районов Южного Урала и Алтая занимаемых народами Андроновской культуры в двух направлениях.. На Юг – в Индию (индоарии), Иран (арии Авесты), до Ближнего Востока (Рутена, Митанни) и Малой Азии. На Запад – через всю Европу до Британских островов. Это подтверждается, в том числе и арийскими топонимами в местах, где казалось (историкам), что их там быть не должно. Например в местах исторического и доисторического проживания семитских народов: Иерусалим – АР-РУС-АЛим, Наблус – НаБЛуС – СЛоВеН (обратное прочтение, переход «б» в «в») (об этом подробно: М Макаренко «Новая география древнего мира»). Если кто-то из представителей семитских народов не согласен с этим, у них есть возможность ознакомиться с данными ДНК-генеалогии, согласно которым и они сами могут быть носителями гаплогруппы R1а. Обратим внимание на то, что мигрировали не предки индоевропейских народов, а прародители индоевропейской языковой группы (носители R1а). Языковая группа не является этнической общностью. Когда в глубокой древности носители гаплогруппы R1а мигрировали на новые для себя земли, они ассимилировали или сами подвергались ассимиляции этносами, там проживающими-носителями иных гаплогрупп. Индоевропейский язык, вне зависимости от результата ассимиляции, в силу более высокого уровня, становился языком нового этноса, подвергнувшись неизбежным изменениям под влиянием языка или языков, участвующих в становлении этого нового этноса. В результате сегодня есть народы, разговаривающие на индоевропейских языках, но имеющие в своём составе малое число носителей гаплогруппы R1а или не имеющие таких носителей вовсе. И напротив, есть народы с высоким процентом носителей гаплогруппы R1а, не говорящие на языках индоевропейской группы, например: