Одержимость как норма жизни (Шварцзихтиг) - страница 3

Действительно, демоны вселяются в человека не только ради того, чтобы насладиться табаком, алкоголем и проч., есть у них и другие потребности, гораздо более серьезные. С определенной долей уверенности всех серийных убийц можно классифицировать именно как одержимых. Геннадий Михасевич, за четырнадцать лет задушивший тридцать шесть женщин (между прочим, признанный впоследствии психически нормальным), говорил: "Когда душил, то через свои руки от женщин силу почерпывал. Был сам себе врач. После убийства становилось легче". Изучавшие его дело криминалисты - люди, далекие по роду своих занятий от какой бы то ни было мистики, считали его не иначе как "энергетическим вампиром". А один известный исследователь патологий человеческой психики вообще был готов применять термин "энергетическая подпитка" ко всем серийным убийцам.

Далее, один из ученых, принимавших участие в расследовании деятельности Андрея Чикатило (53 убийства), заговорил даже об оборотнях - самым серьезным образом, с привлечением средневековых легенд и т. д., некоторые оговорки, впрочем, тоже были. Сам же убийца говорил о некоей потусторонней силе, которая им руководила - он даже вычислял периоды, когда она на него воздействовала. "Внутренний голос" Анатолия Онуприенко (52 убийства), побуждавший его убивать - пример, аналогичный по своей явности.

В пользу одержимости серийных убийц говорит и тот факт, что Чикатило, например, так же как и другой известный убийца-садист Анатолий Сливко (семь убийств), в "нормальном состоянии" не выносил вида крови - он не был способен даже отсечь топором курице голову. Сливко вообще падал в обморок при виде отрезанных рыбьих голов. Самый что ни на есть "неженка", превращающийся в вампира, оборотня, кровожадного маньяка - что это, как ни свидетельство периодической отдачи себя во власть демона, питающегося флюидами ужаса жертвы, парами ее крови и нечеловеческими сценами?

Венгерский бизнесмен Сильвестр Матушка, совершивший перед Первой Мировой войной ряд ничем необоснованных диверсий на железной дороге, утверждал, что приказы ему отдавало "невидимое существо по имени Лео". Поневоле вспомнишь, что Леонгард - одно из имен Дьявола в средневековой народной традиции. Николай Аверин, убивший в апреле 1993 года трех священнослужителей из монастыря на Оптиной пустыни, тоже слышал "голос", причем этот голос именовал себя "богом". Сомнений быть не может: Аверин - одержимый, причем классически (на средневековый манер) одержимый, ведь он не только не подчинялся человеческому разуму и логике, слушаясь "потустороннего голоса", но и богохульствовал, что называется, "по-черному" - к этому его принуждал именно "голос". Причем принуждал не явно, а косвенно, как и подобает хитроумному демону (Аверин пошел на убийство священников, здраво рассудив, что если мучающий его голос есть "бог", то тогда все его слуги - "плохие", а сатана - "хороший"). В 1967 году в Канаде произошло гораздо более дьявольское (в прямом и переносном смыслах) преступление: Виктор Эрнест Хоффман, руководствуясь, математически выражаясь, случайным выбором, убил фермера Петерсона, его жену и семерых детей. За исключением главы семейства, получившего пять пуль в живот, остальные были убиты выстрелами в голову из винтовки 22-го калибра. Будучи схваченным, Хоффман утверждал, что на это преступление его толкнул сам Дьявол. Незадолго до совершения массового убийства он стрелял в небо, уверяя окружающих, что видит там Дьявола.