Наш альманах, как о том заявлено в подзаголовке, является сборником
коммунистической фантастики. Коммунизм для нас, разумеется, не «светлое
советское прошлое» (при разном и крайне сложном отношении авторов к советскому
опыту). И даже не «светлое будущее всего человечества» — этот
слоган столь же расхож, сколь и неудачен. Коммунизм — это просто будущее.
Вне коммунистической перспективы у человечества будущего вообще
нет. Нет будущего и у фантастики, превратившейся из средства познания будущего
в средство избегания встречи с настоящим.
Раздел прозы нашего первого номера открывает Ия Корецкая с рассказом
«Энцелад» — о столкновении двух невообразимо разных форм жизни —
и о понимании между ними, которое может быть сильнее понимания друг
другом разобщенных людей классового общества.
Велимир Долоев с четырьмя короткими историями из серии «Остров»
задается вопросом, как повлияет на будущее человечества то поражение,
что потерпело революционное движение в двадцатом веке, и могло ли все
обернуться иначе — на другой планете, при других обстоятельствах?
Юлий Михайлов рисует мир антиутопии, в котором даже слова и имена
из революционного прошлого России находятся под запретом. Однако надежда
остается всегда: там, где эксплуататоры боятся даже слов, смертельным
для них оказывается революционное действие тех, кто вспоминает и повторяет
заново уроки прошлого.
В разделе «Лицо номера» мы хотим познакомить вас с одним из немногих
современных фантастов, творящих, по выражению Замятина, литературу
не бумажную, но бронзовую — с британцем Чайной Мьевилем. Обзорная
статья Х.М. Верфта и переведенная специально для нашего альманаха работа
этого британского писателя-марксиста о взаимосвязи фантастики и политической
теории помогут лучше понять передовые тенденции в зарубежной
фантастической литературе. Кстати, именно Мьевилю мы отдаем дань
уважения, взяв для своего издания название «Буйный бродяга» — в честь
знаменитой подпольной газеты из являющегося местом действия серии романов
этого автора города Нью-Кробюзон.
В разделе критики Велимир Долоев рассматривает одну из откровенно
заказных и халтурных поделок современного российского агитпропа — сборник
псевдосоциальной фантастики «Беспощадная толерантность», а Григорий
Ревмарк рассказывает о неожиданно глубокой и интересной серии
антиутопических романов Сьюзан Коллинз «Голодные игры».
Где-то здесь, а может, и раньше, мы должны были пафосно пообещать в
соответствии с требованиями стиля подложить мину под здание презренного
буржуазного искусства. Но этого не будет. Буржуазное искусство исчезает
лишь вместе с самой буржуазией, а это происходит определенно не в результате
литературной деятельности. Своей задачей мы считаем — показать,
что и в условиях общественного упадка возможно мечтать о будущем
— ведь пока есть мечта, есть и надежда.