На лицо что-то приятно капало. Меня толкали в бок. Пришлось встать — из круглого окошка вагончика шёл дождь. Я стала натягивать на «иллюминатор» болтающийся на нём брезентовый круг. Дождь бешено забарабанил по брезенту. Небо грохотало и рвалось молниями, руки затекали, но сон одолевал, несмотря ни на что. Засыпая, переставала прижимать брезент, врывающаяся вода будила меня, и я опять натягивала, прижимала брезент, а потом опять засыпала. Наверно, это было недолго, потому что сон мой не разогнался, и потом, когда утихло, я радостно брякнулась на спальник… в лужу! Пришлось вылить воду из туфель, обернуть ноги свитером, вытащить из-под спящей подруги угол её брезентового спальника, закрыть им лужу на моём, и — «Ты мя благослови, Ты мя помилуй…»
Какая бодрая, светлая тишина в сердце, когда мы даём Тебе, Господи, возможность войти в него! Да будет воля Твоя… Какая радость быть ведомой Тобой! Всё, что происходит тогда, — благо, и всё — дар Твой, и он «совершенен».
Проснулась я живой и здоровой. Никакого радикулита-остеохондроза-гайморита-дистонии! Вытащила на жаркое солнце наши вещи и в тени палатки, уже гудящей чужими голосами, отдохнула от ночного «отдыха». Потом, поев московских консервов, мы отправились, волоча тележки со скарбом, в Ченстохову, по имеющемуся адресу. Солнце палило, голова ныла, несмотря на таблетку.
Городской автобус довёз нас до главной улицы. Аллея Пресвятой Девы Марии. «Везёт же людям, — голосом своего внука подумала я. — А ты так и умрёшь на Ленинском проспекте». В конце аллеи над Ясной Горой уходила в ясное небо стройная ступенчатая колокольня. Она была такой тонкой в небесном куполе, что казалось заметным её качание под ветром. Здесь, значит, и есть монастырь паулинов. Мы идём по бульвару посреди улицы, и вместе с нами будто идёт в паломничество справа и слева от нас и дальше, над невидимыми струнами других улиц, — множество храмов: католических, лютеранских, евангелистских. Вот уже сквозь деревья виден у подножия колокольни монастырский город.
Где-то там, за этими глухими стенами — Она, Пресвятая… С тёмным лицом и рубцами на правой щеке. Почему лицо тёмное? Странно звучит это польское: Чёрная Мадонна… Считается, что Икону писал святой Лука. Зачем же он сделал Мадонну чёрной? Она, наверно, потом почернела, от горя людского? Или это крышка кипарисового стола у Святого семейства в Назарете, на которой Её писал евангелист, была чёрной? Кипарис, наверно, чёрный. Потом, кажется, Икону подарила Константину Великому его мать, святая Елена. Привезла из Иерусалима в Константинополь. Потом перед Ней молился Карл Великий. Потом Она — не помню как — попала к русским князьям, и однажды князю — забыла имя — было во сне видение, что место Иконе — на Святой Горе, в монастыре паулинов. В XIV веке при нападении на монастырь Её изрубили мечом. Знатоки в Кракове по приказу короля починили доску Иконы, но многократные реставрации Лика ничего не дали — шрам упорно проступал. И тогда Икону вернули в монастырь в таком виде. Она много раз творила чудеса. Во времена войн и в мирные дни. Говорят, и сейчас есть стена с костылями. Их оставили здесь исцелённые Божьей Матерью. Прийти на костылях — и уйти ногами! Как-то мы уйдём?..