— Убить казака, — перекрывая шум битвы, крикнул Шамиль. — Зарубить неверново гяура, иначе я сам расправлюсь с вами.
Дагестанцы вновь бросили коней вперед и получили сокрушительный отпор от Савелия с подоспевшими к Даргану на выручку старыми друзьями. Савелий перехватил сразу двух стражников, нескольких связал боем богатырь Федул, не отставали от них Гонтарь и Черноус, видно было, что несмотря на показное высокомерие, лучшим бойцам Шамиля далеко до прошедших крым и рым казаков, бравших штурмом не один европейский город, в том числе столицу Европы город Париж. Намекнув, что намеревается схлестнуться с одним из джигитов, сотник завалился набок и, почти выпадая из седла, дотянулся концом клинка до его соседа. Первый джигит с разинутым ртом будто прирос к спине своей лошади, тем самым подписав себе смертный приговор. Дарган рванул коня за уздечку, принудив его прыгнуть на противника, коротким замахом шашкой срубил тому голову вместе с папахой. Рослые охранники попятились назад, они окружили Шамиля плотной толпой, оттесняя его с площади в проход между саклями. Имам и сам понял, что битва за крепость проиграна, к тому-же, с улицы на замкнутый со всех сторон квадрат врывалась лава лихих гусар во главе с полковником.
— Шакалы… грязные свиньи, — прорычал Шамиль. — Придет время и я посажу вас всех на кол. Я покажу, где ваше место…
Тем временем Петрашка упорно продирался к Мусе, унижения, перенесенные в подвале под крепостной башней, не давали возможности смириться с тем, что кровник пребывает в здравии. Шашка наворачивала знаменитый даргановский круг, младший из сыновей сотника не помнил, когда научился владеть клинком, скорее всего, у него проснулись дедовские гены, но в его душе горело одно желание — насладиться видом поверженного врага. Он видел, что Панкрат подбирается к главарю абреков с противоположного бока, приметил и то, что горцы стянули к тому месту больше сил, потому что Муса пристроился рядом с застывшим статуей самим имамом Шамилем. А ему путь преграждал сброд из равнинных кавказцев. Карачаевцы, черкесы, балкарцы успели привыкнуть к русскому присутствию на территориях их проживания, они воевали не именно против русских, а за мусульманскую веру вообще, которую у них якобы собирались отобрать.
Но дело было в том, что русские цари на веру не обращали внимания, для них важнее было подмять под себя новую непокорную нацию и присоединить очередной анклав к российским просторам для того, чтобы купцам стало вольготнее сбывать свои товары. Этих тонкостей ни Петрашка, ни другие станичники, ни тем более горцы, не знали. Последние дрались только за веру и родные горы, а первые за веру, царя и отечество.