Шри Чинмой. Душа-путешествие моей жизни (Чинмой) - страница 13


Если ты намерен бежать

на Небеса,

сначала победи свой гордый ум

сердцем-смирением.


Февраль 2


Бог не является чем-то, получаемым извне. Бог — именно то, что может быть раскрыто изнутри.


Что означает для нас духовная жизнь? Она — жизнь вдохновения, устремления и внутреннего общения. Когда ты способен медитировать несколько минут, ум перестает быть жертвой сомнений, нечистых мыслей и нездоровых идей. Если ты действительно по-настоящему принимаешь духовную жизнь, ты увидишь, что твои трудности не просто значительно поубавились, но исчезли в мгновение ока. Это происходит потому, что в твоей духовной жизни есть большая сила, которой у тебя нет во внешней жизни. Когда эта большая сила выходит на передний план, она заставляет внешнюю жизнь автоматически подчиниться внутренней жизни. И когда та подчиняется, это происходит не по принуждению, а согласно спонтанному внутреннему чувству. Она подчиняется с радостью, потому что чувствует, что в самом отречении обретает могущество и блаженство внутренней жизни во всей ее полноте.


В чем ты нуждаешься каждый день

рано утром —

это в нескольких тихих и самоотверженных

мгновениях с Богом.


Февраль 3


Несчастья делают тебя динамичным. Несчастья заставляют твои глаза широко открыться. Несчастья учат тебя смыслу терпения. Несчастья наделяют тебя верой в себя. Несчастья открывают тайную дверь, через которую ты можешь видеть самое далекое будущее исполнение Воли Бога.


Не будем занимать себя разочарованием и страданием. Да, они здесь, но давайте постараемся низвести Милость Бога. Если Он Сам хочет нести наше разочарование, мы постараемся оставаться счастливыми. Даже если Бог не унимает нашу боль, мы все же можем позволить потоку Его Милости и Сострадания нисходить на нас. Тогда Он тотчас просветлит все наши страдания, разочарования и несчастья.


Если каждый день рано утром

ты молишься и обсуждаешь с Богом

проблемы собственной жизни,

ты можешь смело встречать мир.


Февраль 4


Выносить удары жизни твердо и спокойно — значит в полной мере иметь несравненную невозмутимость.


Мы не будем притягивать страдание, совсем нет. Но если оно приходит, нам нужно видеть в нем присутствие Бога. Если мы не отделяем Бога от страдания, дыхание нашей собственной жизни и Сострадание Бога встречаются вместе. В противном случае, мы не позволяем Состраданию Бога коснуться нашего дыхания жизни, мы не видим во всем присутствия Бога. Мы говорим, что Бог повсюду. Если Бог повсюду, то разве Его нет также в страдании? Разве Бог не в разочаровании? Разве Бог настолько слаб, что Ему приходится быть только на Небесах, а не в нашем полном боли, связанном землей существовании? Когда мы страдаем, Бог здесь. Нам нужно видеть Его Лик, а не лик страдания, которое мучит нас. Если мы сможем видеть Его, если мы сможем видеть Лик Бога во всем, мы поймем, что страдание и разочарование не смогут существовать. Им придется преобразоваться в радость, постоянную радость, потому что наш нежный Отец, наш любящий, сострадательный Отец пребывает во всем, чтобы защитить нас и спасти нас.