Шри Чинмой. Душа-путешествие моей жизни (Чинмой) - страница 7


Чтобы решить любую проблему,

вначале реши свои собственные проблемы.


Чтобы любить всех и каждого,

сначала полюби Бога.


Январь 15


Чтобы коснуться сердца-мира, отдай свою жизнь всевидящей Воле Бога.


Если мы чувствуем присутствие Бога в каждом действии, это автоматически становится мудростью, потому что Бог — сама мудрость. Прежде чем что-то сказать, нам необходимо одобрение. Мы должны получить изнутри руководство. Бог не останется безмолвным, Он не будет безразличным. Бог кажется безмолвным лишь потому, что мы не идем глубоко внутрь, чтобы слышать Его Голос, Его Веления. Он не похож на безразличного человека, к которому мы обращаемся вновь и вновь, не получая ответа. Идите глубоко внутрь. Бог тотчас ответит либо «да», либо «нет».


Есть два шага

для преобразования себя:

«Я не знаю»

и «я знаю, потому что

мой Возлюбленный Всевышний

учит меня тому,

как знать, что знать

и зачем знать».


Январь 16


Не позволяй своему уму действовать свободно, ибо он может либо вести за собой злые мысли, либо следовать за ними.


Если ты не услышал от внутреннего Источника, что следует делать или что следует сказать, тогда для действия лучше не пользоваться умом. Если тебя подталкивают что-то сделать, а ты не вошел глубоко внутрь, — не делай этого. Прежде чем действительно сделать то, к чему мы склоняемся, давайте пойдем глубоко внутрь. Если это важное дело, то лучше всего и не помышлять о действии, не отправившись глубоко внутрь. Это мудрость.


Мой ум не знает, куда он идет.

Мое сердце не знает, почему оно взывает.

Моя жизнь не знает,

почему она терпит поражение.


Но я действительно знаю, что делаю:

я делаю то, на что я

вдохновлен изнутри.


Январь 17


Бог знает, что для тебя лучше всего. Сделай это психическим осознанием, а не просто ментальным убеждением.


Когда мы молимся, мы чувствуем, что Бог будет слушать нашу молитву. Когда мы медитируем, мы чувствуем, что получим покой, свет и блаженство, и это является совершенно верным и законным правом. Но когда мы молимся, когда мы медитируем, нам нужно чувствовать, что наше дело — молиться и медитировать, а дать нам покой или не дать нам ничего — дело Бога. Нам нужно прийти к такого рода отречению. Мы будем исполнять свою роль молясь и медитируя, это наша задача. Задача Бога — питать нас Своим светом, покоем и блаженством. Но Он знает нужный момент. Поэтому, если мы можем медитировать и если во время медитации у нас есть чувство, что мы ничего не станем ожидать: если покой, свет и блаженство входят в нас — хорошо, если нет, тогда мы будем равным образом удовлетворены, — это и будет наилучшим типом медитации. Мы будем медитировать, потому что чувствуем, что это единственный способ стать неразделимо едиными с Богом.