Природное мировоззрение (Погорелый-Зимировский) - страница 13

Если смотреть с точки зрения установления глобального прогресса, то при развитии государственной, общественной и социальной жизни идея о Едином Боге стала неизбежной. Отождествлённая с земной, Божественная структура становилась более многогранной и сложной. Обрастала мифами и религиозно-философскими построениями. Сама сложность системы представлений о Высших Силах вынуждала прийти к идее о Всевышнем и Всемогущем Едином Боге-Творце Мироздания. Подобное упрощение через подчинение сработало более двух тысяч лет назад.

Духовная составляющая за века настолько впиталась в миропонимание средневекового общественного сознания, что до появления науки и философии начала 20-го века никто не смел думать о Духовной Реальности как о чём-то другом, кроме Царства Божия. Наука и философия 20-го века провозгласила, что – Бог умер! – и забыла про Духовную Реальность.

Духовная Реальность никогда не была Единым Богом или Царством Божьим. Понимание этого факта выводится из многообразия противоречивых религиозных и философских измышлений. Духовная мысль ни разу за всю историю не создала непротиворечивой, единой и цельной, универсально истинной системы.

Низвержение идей о Божественном, атеизм 20-го века и потеря духовного мировоззрения привели к моральной деградации, двум мировым войнам и применению ядерного оружия. Таким образом сказалось второе упрощение мировоззрения о Духовной Реальности'. Как писал Ф.М. Достоевский: 'Если нет Бога, то всё дозволено'.

Духовная Реальность не Единый Бог и Единым Богом быть не может. Духовная Реальность – соборное понятие многообразных духов. Едино взаимосвязанное и взаимодействующее Мироздание.

Чем проще система, тем она надёжней. Изначальное духовное мировоззрение построено на реальном многовековом общественном опыте, а не на религиозно-философских рассуждениях одиночных личностей. Единство многосторонней Духовной Реальности заключается в исконных психологических архетипах и мыслеобразах. Божественная единая животворящая Природа, Духовная Реальность и народ – три составляющие материально-духовной действительности.



14. Множество Единого.


В общепринятом понимании Высшие Силы противоречивы. Поэтому произошло разделение Духовного мира на Светлое и Тёмное, на Добро и Зло.

Мудрецы и мыслители считают, что Бог везде и во всём. Если рассматривать данное утверждение, то Бог в положительном и отрицательном, в чистом и нечистом, в светлом и тёмном. Бог в лучших представителях духовного и человеческого, и Бог также присутствует в самых уродливых существах материально-духовного мира. Бог в улыбке ребёнка, и Бог держит нож рукой наркомана-убийцы. По мнению мудрецов Бог везде и во всём.