Однако, когда слушаешь этот прекрасный альбом, то никакой фрагментарности не ощущаешь, и мысль о функциональности музыки, о ее подчиненности сюжетам и зависимости от них (как это нередко бывает с музыкой к "чему-то") не возникает вовсе. Длинные инструментальные темы ("танцы", "размышления", "восхождение" и др.) настолько завораживают колдовскими формулами народного, истинно эпического веселья, что хочется слушать их как можно дольше часами, сутками годами - вот бы вся жизнь прокатилась в ритме этих чудных танцев!
Общее ощущение от "Музыки Средиземья" на редкость чистое доброе и гармоническое. В каждом такте альбома живет мудрое понимание сказочной сути Бытия и стремление продлить этот вруб как можно дольше, зафиксировать его, отгородить от суетного свинга безумного времени. Среди сугубо песенного первоклассного материала с трудом, но можно выделить две темы: это первая "Ты ветер..." и "В твоей руке моя рука": мощнейший в своем лиризме хит, удивительно тонко совмещающий в себе изыскания русских харрисонистов и кросбистилнеш-янгнистов, но и абсолютно самостоятельный, программный и вполне в своем уникальном роде.
Видимо, уже понятно, что автор рецензии просто влюблен в эту волшебную музыку, однако он и не скрывает этого и просто пытается найти слова, мало-мальски соответствующие кайфовым ощущениям, посетившим его при неоднократном прослушивании данного альбома.
Нельзя не отметить персонально Дюшу как композитора, и правильно он сделал, что решил выпустить альбом, так как в телеспектаклях все же следишь больше за действием, да и музыка там звучит не целиком, а здесь, как уже говорилось, получается очень цельное восприятие.
Также достойны похвалы сольные партии гитары, флейты и аккордеона, точные ритмические формулы правильно использованной драммашины и элегантная раскачка баса, за которой угадывается удовлетворенная ухмылка человека, не зря прорубившегося полжизни на чешском басу.
ГЕОРГИЙ ЛЕВИН,
американский поэт.
РУССКО-АБИССИНСКИЙ ОРКЕСТР
В составе РУССКО-АБИССИНСКОГО ОРКЕСТРА, по каноническому преданию, нет ни одного живого человека. Это чисто анонимное монашеское сообщество, которое, судя по всему, имеет своей целью сообщить на человеческой волне информацию из мира, который у нас обычно называется миром духов, хотя это не имеет никакого отношения к бесам, к даймонам и прочим гениям, внушающим какие-то вещи. Это просто определенная информация из мира духов, мира снов. То есть из реальности, которую мы просто не умеем принимать всерьез. Там, судя по всему, происходят что-то важное, причем настолько, что обитатели мира духов вышли на связь и попросили организовать Русско-Абиссинский оркестр, в контакте с ними музыка и делается.