Хотя Ганс Эйслер отправлялся в воспевавшийся им мир социализма, перед отбытием он заявил, что "покидает Америку с чувством горечи и сожаления". Про членов Комитета он сказал: "я слышал вопросы этих людей и видел их лица и, как старый антифашист, могу сказать, что они представляют фашизм в его прямой форме".
Позже Ганс Эйслер перебрался в Восточную Германию. Впрочем, и там его самая крупная работа, опера "Фауст", представлявшая собой карикатуру на произведение Гёте, была подвергнута официальной критике, как "оскорбляющая чувства немецкого народа".
20 октября 1947 года, после подготовки списка вызываемых свидетелей, в Комитете открылись публичные слушания по проблеме подрывной деятельности и инфильтрации агентов международного коммунизма в Голливуде. Присутствовало более ста журналистов; велась прямая телевизионная трансляция.
Дегенеративное искусство. Хотя на слушаниях Комитета речь шла, в основном, о внедрении международных коммунистов в американскую кинопромышленность, но фактически перед обществом был поставлен более широкий вопрос о распространении в стране дегенеративного искусства.
Дегенеративное искусство, в его наиболее общем определении, это псевдоискусство, создаваемое дегенератами. Оно характеризуется имитационностью, подражательностью, пошлостью, а также пропагандистской направленностью и выражением психопатологических комплексов.
Проникнув в какую-либо область искусства, дегенераты, прежде всего, стараются установить там клановую монополию. К этому их побуждает, во-первых, осознаваемая бездарность. Во-вторых, мафиозно-клановая поддержка позволяет им гораздо успешнее продавать-навязывать народу свои произведения. Никто не стал бы покупать уродливо карикатурную или декадентскую литературу, картины с чёрными квадратами, записи сумбурной музыки, если бы назойливая клановая реклама не навязывала их, заглушая естественную реакцию нормального человека ― "да ведь это просто бред больных людей!" ― подобно тому, как такая же реклама навязывает фальсифицированные продукты питания вместо натуральных. Если бы дегенеративное искусство распространялось лишь в своей естественной среде ― среди самих дегенератов ― то оно бы очень быстро самоликвидировалось из-за вымирания производителей, не приспособленных, по своей сущности, ни к какому полезному труду. Поэтому вопрос навязывания-продажи своих подделок нормальным людям является для дегенератов вопросом выживания.
Впрочем, материальная составляющая творчества дегенератов, является хотя и главной для них, но не единственной ― вопреки распространённому мнению. Некоторое психологическое наслаждение они получают от