Радикальному критическому мышлению в белорусских реалиях просто-напросто неоткуда появиться. А коль скоро критика — необходимое условие как личностного, так и общественного развития, не стоит удивляться, что в Белоруссии на всех уровнях социальной жизни господствует унылая, болотная бессобытийность: здесь люди вроде бы чем-то заняты, что-то будто бы говорят, имитируют какую-то активность, на деле же всюду — застывшая, законсервированная пустота. Десятки проектов, дискуссий, круглых столов, сайтов, сотни конвейерных, шаблонных, пустопорожних статей и видеороликов — и всюду, за крайне редкими исключениями, мелькают одни и те же лица и звучит одно и то же бестолковое, полное стереотипов, почерпнутых из западной пропаганды времен «холодной войны», наукообразное пустословие, а то и вовсе откровенный бред.
Характерный пример: проект консорциума «ЕвроБеларусь» — серия видеороликов «Мысли вслух». Литератор Сергей Дубовец с глубокомысленно-сосредоточенным видом приравнивает сегодняшнюю жизнь в республике к сталинским временам и называет Белоруссию «Белорусским военным округом». Здесь, в Белоруссии, по мнению Дубовца, всё, от армейского языка и до языка официальной власти, пронизано дискурсом войны[47].
Политолог Валерий Карболевич всерьез полагает, что «по уровню политического сознания белорусское общество чем-то напоминает феодализм — это эпоха Средневековья, когда люди, граждане, по крайней мере, половина из них, согласны на то, чтобы страна существовала в условиях удельного княжества, при отсутствии всех тех институтов, которые существуют в нормальном европейском государстве»[48]. Слушая подобные речи, волей-неволей согласишься: «Точно сказано: Средневековье!», — и перефразируешь Булгакова: «Но Средневековье не в писсуарах, а в головах — в головах нашей совсем уж опустившейся в умственном смысле “контрэлиты”».
Или вот тот же политолог в статье «Цивилизационный разлом» на сайте «Радио “Свобода”» пишет: «Кажется, именно в духе теории Фукуямы действовал президент США Джордж Буш-младший, когда начал военную операцию в Ираке в 2003 году. Свергнув диктаторский режим Саддама Хусейна, он хотел построить там демократическое государство, которое бы стало примером, образцом для всего арабского и мусульманского мира»[49]. Да-да, кто бы сомневался: сидит себе такой Буш-младший в Белом доме, почитывает Фукуяму, потом как воскликнет: «Нет, бейте меня, режьте, не могу жить с мыслью о том, как страдает народ Ирака без либеральной демократии! Сердце рвется на части!»
Между тем любому имеющему голову на плечах человеку известно, что ни одна война в истории человечества не являлась войной «добрых намерений». Войны всегда обусловлены в первую очередь материалистическими, экономическими причинами, даже гражданские и национально-освободительные войны. Точно так же и война в Ираке была войной американского империализма прежде всего за контроль над иракской нефтью. Карболевич, несомненно, и сам это знает. Но он знает также и то, что за распространение правды не платят денег. Деньги платят за пропаганду, а любая пропаганда, как пишет Карболевич в статье, «действует только на ту часть населения, которая находится в одном с ней мифологическом поле»