В психологии принято различать четыре стороны Сознания. Я или Эго представляет собой основную часть личности. Тень – тёмная часть человека, его скрытые мотивы и желания. Третья и четвёртая части человека Анима и Анимус – бессознательные стороны личности, проявленные в женском и мужском виде. В духовных учениях стороны Сознания называются светлым и тёмным ангелом, что соответствует психологическим понятиям Эго и Тени. Душа и Дух – это Анима и Анимус.
С позиции материально-духовной Действительности существует многообразная и многопроявленная Духовная Реальность. Можно определять духов по их образам и действиям. Судят по делам. Но в действительности духи не различимы по качественным признакам. Сознания духов многогранны и их действия могут быть различны. Духи отличаются только сознательностью и безсознательностью. В наличии разума или в отсутствии разума определяются характеристики существа. Всё от духов приходит, и от духов происходит. Благополучие жизни зависит от благоразумия духов.
В Духовной Реальности может быть всё, что возможно вообразить. Психических реальностей множество. Материально-духовная Действительность одна. Попыток объяснения Духовной Реальности великое множество. Действительность для каждой сущности своя. Личный опыт не может заключать в себе полное знание. Авторитетные мнения складываются из личного опыта других сущностей и не претендуют на абсолютную истинность. Знание материально-духовной Действительности может быть частичным. Полное знание не обязательно, важно понимание. Понимание того, что есть в Природе Мироздания, и без чего не может существовать привычный мир.
Духовные отношения сугубо индивидуальны. Взаимосвязи и взаимодействия происходят на чувственном, мысленном, интуитивном уровне. Духи нуждаются в людях, и люди нуждаются в духах. Единение заключается в цельности Сознания. Духовные проявления интеллектуальны, человеческие действия материальны. Цельность достигается в сочетании материально-духовных проявлений единого организма.
Объёмное Сознание составляет систему из чувств, разума, воли и интуиции. Объёмное Сознание органично соединяет материальное и духовное в цельной сущности и общей жизни. Объёмное мировоззрение воспринимает основу жизни энергию Живобога как первоначало всего многообразия материально-духовной Действительности.
9. Умение жить.
Умение жить значит жить в Ладу с Природой. Под понятием “природа” имеется в виду все Мироздание на макро и микроуровнях. С Природой невозможно бороться. Необходимо создавать условия для благоприятного взаимодействия. Явления Природы стихийно-инстинктивны. У разумных существ животные инстинкты должны заменяться интуитивными проявлениями. Природа в основном безмятежна. Спокойное созерцательное настроение и правильная духовная деятельность создают условия для уравновешенного состояния и взаимосвязи с Мирозданием.