Лилит раскрывает свои тайны: Пути, которые мы выбираем (Сущинская) - страница 98

И все же, если сравнивать силу и важность проблем, образованных угловыми домами с важностью задач, поставленных падающими или последующими, то мы увидим, что Лилит в этих домах, как правило, проявляет себя слабее, и это очень опасное искушение, ибо человек чаще всего постарается воспользоваться данным фактом. В результате, прикрываясь незнанием своей позиции, недопониманием её сути, а также пользуясь тем, что в падающих домах Лилит нс ведёт себя столь ярко, как в угловых, человек в течение многих лет будет нарушать долговые обязательства относительно Родовой Кармы без особых тяжких последствий для себя. И можно догадаться, что ждёт его впереди, если задача, предложенная Лилит в падающем доме, все же неожиданно обозначится в его жизни достаточно ярко. В этом случае фиктивная точка «поможет» субъекту залезть по уши в долги из-за весьма поверхностного отношения к ней. Более того, здесь в полной мере проявится следующее своеобразное искажение, слишком долго не понимая, что рядом «ходит» тяжёлая, иногда неразрешимая проблема, человек начинает предпринимать первые шаги часто только после того, как гром уже прогремел. Естественно, в этом случае что-либо изменять уже бывает невозможно, и тяжесть обрушившегося искажения может сильно потрепать нервы легкомысленного субъекта. Поэтому, решая задачи, предлагаемые падающим домом и Лилит, нельзя обольщаться их кажущейся на первый взгляд легкостью. Наоборот, надо постоянно быть включенными в эти задачи и учиться гибко реагировать на сигналы, идущие от одного из этих домов.

Лилит в 9 доме

В связи с данной позицией можно вспомнить героя «Двенадцати стульев» — отца Фёдора, который, используя свой духовный сан и допуск к совершению таинства исповеди, узнаёт о спрятанных тёщей Кисы Воробьянинова сокровищах и пускается в рискованное путешествие, забыв о прямых обязанностях церковного служителя. Здесь Лилит, сооружая всевозможные каверзы и издеваясь над батюшкой, знакомит нас со многими искажениями, связанными с темами 9 дома. И, надо сказать, делает это с юмором, хотя и мрачным иногда. (Хотя именно в связи с сюжетами 9 дома некоторая доля юмора иногда бывает вполне уместна).

Собственно, отец Фёдор демонстрирует нам очень ярко суть Лилит в 9 доме, раскрывая сразу несколько тем данного дома. Это устремление за сокровищами, спровоцированное искаженной идеей, заставившее попа отправиться в путешествие, принесшее ему полный крах всех его надежд и полную потерю разума. Неверное отношение к своей принадлежности к культовым сферам и знаменитое: «Не корысти ради», хотя на самом деле всё делалось именно «корысти ради», и здесь Лилит ярко проявляет полную несостоятельность героя в вопросах вероисповедания, совершения ритуалов и прочес, что сопутствует по жизни любого посвященного в церковную премудрость и требует от него соответствующего поведения. Что ж, по-видимому, духовности отцу Фёдору чуть-чуть не хватило, чтобы осознать свое место в этой истории и добиться успеха. Опять же, наверное, Лилит помешала, ибо, находясь в 9 доме, она всегда ярко и часто с насмешкой проявляет нашу несостоятельность в делах «возвышенных», а также нашу несостоятельность при попытке продемонстрировать некий уровень осознанности нашего бытия. И хорошо, что в данном случае мы имеем дело всего лишь с вымышленным героем, хотя наверняка он списан авторами с типичного «попа того Времени».