• Историография.
• Хронология.
• Археология.
• Психология: когнитивная психология, возрастная психология, палеопсихология, психология личности, психология развития, модель Фрейда, модель Юнга, модель Аугустинавичуте (информационная психология), социальная психология.
• Социология.
• Лингвистика: историческая лингвистика, структурная лингвистика, языкознание, типология языков.
• Стратегия, военное дело, искусство управления.
• Общая теория систем, структуродинамика.
• Эвология, наука о развитии (сюда перемещается точка сборки всего знания).
• Политика.
Схематизация:
Историческое Знание является весьма сложным и при этом плохо организованным. Его уровень развития совершенно недостаточен; пиктограмма указывает, что данное Знание не до конца сформировано и, в известном смысле, остается примитивным, донаучным. Цвет пиктограммы — белый: история не сформировала собственной проявленной онтологии (и, в известной мере, боится ее создать).
Прежде всего, отметим, что баланс необходимого, прибавочного и неутилитарного Знания, характерный для всех Знаниевых фокусов, не достроен или даже не построен. Почти все историческое Знание является «прибавочным»: оно используется в узко корыстных целях небольшими группами лиц для получения прибыли или приобретения политического капитала — кроме тех случаев, когда выступает идеологическим оправданием военной или культурной агрессии. Необходимое историческое Знание вообще отсутствует, что особенно тревожно в условиях глобализации, когда такое Знание должно обеспечивать возможность совместного существования такой неочевидной общности, как Человечество.
Прибавочный характер исторического Знания привел к глобализации локальных историй: почти каждое государство рассматривает историю цивилизации со своей эгоистической позиции. При этом истории начинают враждовать: конфликты происходят даже в толерантном Евросоюзе, где англичане и французы не могут определиться с отношением к Жанне д`Арк. В последние годы возникла тенденция определять историческую истину в судебном порядке. В Европе судят за отрицание Холокоста, в России собираются судить за отрицание победы во Второй Мировой войне.
При этом практически исчезли локальные истории (рода, места, народности) и даже локальные мифологи.
Базовым противоречием исторического Знания является противоречие между Реальностью и Действительностью (Действительностями). Превращенной формой этого базового противоречия является противоречие между Историческим Бытием («как все было «на самом деле»»?) и Историческим Знанием