Глава 1. Тора разоблачает
Это «ж-ж-ж» неспроста!
Серьёзно, сколько шансов из ста, что сынок экс-хокаге, безбородый Асума, появился тут сам по себе? Да ни в жизнь не поверю, что он тут мимо проходил и решил «а дай как я стану защитником даймё». Тем более, что Минорухи сказал, что эту «обезьяну в мешке» ему «порекомендовали»!
Ух, враги государства не дремлют, теперь как мне дремать-то?! Срочно проведать казарму защитников! Смешно их зовут — «шугонины» — если в речь вслушиваться. На русский лад получается, что будто бы от слова «шугать», такие сленговые пугальщики.
«Казарма» — это, конечно, очень громко сказано. Местные живут в более комфортных условиях, чем в армии. У них что-то вроде общего двухэтажного дома. На втором этаже двенадцать спаленок типа монастырских келий, а на первом просто свободное место, где они и едят, и медитируют, и тренируются, а иногда и в местные азартные игры режутся. Если Сейто-сан не видит. Это у них главный. Дядька серьёзный, вечно хмурый, брови такие выразительные, почти как у Рока Ли, которого я так и не увидел, и голос у Сейто-сана такой — ух! Как скажет, так тоже пожелаешь быстро со всеми в ряд построиться. Муштрует их и воспитывает. А как не воспитывать, если там таких, как Дайшики, половина?! Малолетки. Нет, ничего не говорю, они сражаются и тренируются на уровне, но, насколько я понял, клановых шиноби часто приглашают на шугонинскую должность лет в тринадцать-пятнадцать. И «контракт» у них годков на десять. По крайней мере, насколько я помню из разговоров в казарме. Табуро-сан, на замену которому как бы отправлен Асума, служил у даймё двенадцать лет, и ему всего-то двадцать пять.
Сейчас в казарме половина тех, кто не переступил восемнадцатилетний рубеж, включая Дайшики, тому я когда-то чуток больше на вид дал, потому что не представлял местных реалий, и что такие дети могут даймё защищать. А он оказался всего на полтора года старше Сано. Для меня шоком было, когда я узнал, что мой человеческий сенсей — Кобо-сан — отметил ни много ни мало — девятнадцатилетие! Может, они все из себя крутые шиноби, но в каких-то бытовых вещах и жизненных ситуациях некоторые ещё такие дети. Отсюда и ещё более странно появление такого «старого» Асумы. Ему же явно глубоко за двадцать, он по местным меркам уже шиноби в возрасте. И в том смысле, что его не воспитать на лояльность даймё. Это уже человек со сформированной психикой и убеждениями. Во — какой я умный! Не зря мамины книжки-то читал! Да и странно менять его на Табуро-сана, которому немногим больше, чем Асуме.