Гуру пьёт бурбон? (Кхьенце) - страница 19

Когда я рассказал ту же историю о привычке Кармапы жевать табак Кьябдже Дилго Кхьенце Ринпоче, он посоветовал мне в следующий раз собрать эту слюну в конверт и сделать защитный амулет из этой ценной субстанции. К несчастью, мне никогда не представилась возможность сделать это.

Если вы считаете, что собирать слюну отвратительно, есть бесчисленное количество других буддийских путей, из которых вы можете выбирать. Вы можете быть «счастливее» на духовном пути, который подтверждает ваши убеждения, ценности, этические и моральные нормы. Но если ваша цель высшего порядка – она не ограничивается тем, чтобы спасти мир или уничтожить собственное эго, она в том, чтобы освободить всех существ, – вы можете быть вполне зрелыми для пути ваджраяны. Вместо того, чтобы быть конформистом и следовать по безопасному и надёжному пути, вы должны стремиться к тому, чтобы следовать по пути, который создан для того, чтобы нарушить ваше спокойствие, пути, который разрушит вашу зону комфорта. И вы должны стойко принять этот вызов.

1. Основы понимания гуру как пути

То время, которое человек проводит в поисках гуру, должно считаться наиболее важной, полезной и сложной частью путешествия, поэтому нетерпение здесь неуместно. На самом деле к самому поиску необходимо относиться как к пути.

Намеренное вхождение в мандалу

Если вы читаете эту книгу по той причине, что вы ищете гуру или интересуетесь духовными учителями, наиболее вероятно, что вы находитесь на пути, из чего вполне естественно следует, что вы несовершенны. Поэтому помните о том, что, какое бы решение вы ни принимали, вы принимаете его как несовершенное существо. Мы, несовершенные существа, обретаем пользу от наставлений и моделей, планов и карт. Нам необходимы точки опоры, чтобы понять, что определяет хорошего гуру, а что плохого гуру, что определяет хорошего ученика, а что плохого ученика.


Функция сострадательного тантрического гуру в том, чтобы разрушить ваши предположения, поэтому ожидайте неожиданностей.


Для тех, кто только начинает, важно не подчиняться любому человеку как гуру. Те, кто чувствует любопытство в отношении ваджраяны, не должны спешить получать тантрические абхишеки. После того как вы осознанно испрашиваете и получаете посвящение и осознанно входите в мандалу, дарующий посвящение становится вашим ваджрным мастером.

Вы можете позволить себе не торопиться. Джамгон Конгтрул Лодро Тхае сказал, что если вы стремитесь обрести гуру, но всё ещё ищете его, тогда всегда есть Будда Шакьямуни, наш общий гуру. Молитесь ему, чтобы подходящий гуру или множество гуру проявились для того, чтобы вести вас по пути.