Заслуга диктует то, как мы воспринимаем гуру
Наверняка есть набор причин, по которым Прашант любит есть сырой лук. Его даже, похоже, возбуждает ощущение покалывания в ноздрях. Такое явление, как сильный запах лука, его вовсе не волнует. Такие причины и условия не присутствуют в Джун: она всегда проверяет, чтобы в её гамбургере не было лука. И тем не менее они вместе. Почему? Должно быть, это взаимное притяжение и другой набор причин и условий, которые привлекли этих лукофила и лукофоба друг к другу, обойдя различия в их восприятии.
«Причины и условия» – ещё один способ выразить значение слова «карма». Заслуга – это любая кармическая деятельность, которая подводит вас ближе к реализации истины, к любви и состраданию. Поэтому заслуга играет такую важную роль в нашей духовной жизни. Должно быть, именно карма привела китайцев к почитанию Буддадхармы много столетий тому назад, а затем, в более близкое к нам время, побудила уничтожать буддизм под знамёнами «культурной революции». И карма помогла тому, что буддизм вернулся в Китай чуть ли не в одночасье в 1990-х. В то же время в месте рождения Будды, в Индии, многие индийцы даже не знают, кто такой Будда, – опять же в силу своей кармы.
Когда буддизм впервые пришёл в Китай, это был период великого обмена. Специи, ткани, музыкальные инструменты, лапша, верования и болезни продавались, покупались и путешествовали туда-сюда. Но в силу кармических условий, в особенности благодаря заслуге китайских буддистов, буддизм стал одним из наиболее долговечных товаров, импортированных из Индии.