). Она, покойница, была мнѣ родная дочь, а жила у Прорвина, дяди своего, потому что у меня достатка не было. Потомъ она у меня жила, я ѣздилъ тогда къ Василью Аѳанасьевичу денегъ просить. У меня въ это время нашъ батюшка, священникъ Смирновъ, бывалъ, какъ и всегда, у него съ дочерью разговоръ какой — то былъ, батюшка, какъ былъ въ Рязани, заѣзжалъ къ Горлову, по знакомству должно быть. Я часто видѣлъ дочь послѣ замужества, и на свадьбѣ у нея былъ. Она никогда на мужа не жаловалась, скрытна была.
Марья Михайлова, сестра покойной, подтвердила еще съ большею подробностью разсказъ ея отца о томъ, какъ ей разсказывала Наталья Тихонова о встрѣчѣ съ покойною сестрой. Она подтвердила также и показаніе отца относительно ея поисковъ вечеромъ въ тотъ же день, и утромъ, вмѣстѣ съ отцомъ и сестрою, на другой день. На вопросы товарища прокурора Марья Михайлова сказала, что отъ Горокъ до Ловецкаго перевоза считается 6 верстъ.
Товарищъ прокурора. Жаловалась ли ваша сестра на дурную жизнь съ мужемъ?
Свидѣтельница. Нѣтъ, она ничего не говорила.
Товарищъ прокурора. Можетъ — быть, вы у нея когда — нибудь спрашивали, хорошо ли ей жить?
Свидѣтельница. Я, бывало, спрашиваю ее: сколь тѣ, Паша, хорошо жить? Она только на это скажетъ: ничего, хорошо.
Защитникъ. Вы знали, любила ваша сестра своего мужа?
Свидѣтельница. Да, она его любила; она сама объ этомъ сказывала.
Прасковья Михайлова, другая сестра покойницы, разсказала то же самое, что и отецъ ея, относительно поисковъ, которые они дѣлали утромъ, на другой день послѣ произшествія.
Священникъ Смирновъ, духовный отецъ подсудимаго, показывалъ безъ присяги по священству. Я, сказалъ священникъ, былъ расположенъ къ Горлову, я любилъ его, помогалъ ему…. мнѣ и теперь его жалко…. Послѣ вѣнчанія я зналъ и его и жену его… Она мнѣ жаловалась, что мужъ съ нею жестоко обращается въ ночное время. Покойная мнѣ говорила, что онъ уклоняется отъ нея и совершенно оставилъ ее. Когда я поѣхалъ въ Рязань, въ это время жена Горлова жила у отца, — я заѣзжалъ и къ Горлову: онъ мнѣ былъ долженъ. Тутъ я съ нимъ разговорился. По какому случаю, говорю, ты оставилъ свою жену? По долгу отца духовнаго, я долженъ тебѣ посовѣтовать — или взять ее къ себѣ, въ Рязань, или же выдавать ей по 3 р. сер. въ мѣсяцъ на содержаніе. Онъ мнѣ на это сказалъ: я не могу ее видѣть, я ее ненавижу, и при этомъ отозвался о ней самыми скверными словами. Почему же ты ее такъ ненавидишь? спросилъ я. — Я взялъ ее порочную, она была уже не честная, когда шла за меня замужъ; я, говоритъ, такъ ненавижу ее, что готовъ съ нею развестись. — Если ты ее замѣтилъ въ дурномъ поведеніи, сказалъ я, и можешь это доказать, то имѣешь право просить развода. Если же у тебя нѣтъ на это доказательствъ, то ты обязанъ жить съ своею женой… Въ противномъ случаѣ я обязанъ донести о твоемъ поведеніи какъ духовному, такъ и свѣтскому начальству. Послѣ этого разговора онъ и взялъ свою жену въ Рязань, вѣроятно, изъ боязни, чтобы я не донесъ на него (