29. Разозленный, он разорил небеса и забрал оттуда все украшения. Потом, спалив дотла город Локапалов, он вернулся в свою собственную страну.
30. Так вражда между демонами и богами только усилилась, и, оставив райские
небеса, боги попрятались в разных местах.
31. Но, выбирая удобный момент, враждебные божества продолжали истреблять командиров войск, созданных демоном Шамбарой.
32. Взбешенный этим без меры, Шамбара начал изрыгать огромное пламя, как будто горел стог сена.
33. Он обыскал все три мира, но так и не смог найти спрятавшихся богов, как дурной человек не может найти спокойствия.
34. Для защиты своих войск, своей силой иллюзии он сотворил трех демонов, ужасных и могучих, напоминающих ликом саму смерть.
35. Их вид был страшен, деревья были их оружием и они владели секретами магии. Они вздымались, подобно огромным горам с крыльями.
36. Их звали Дама, Вьяла и Ката, каждый соответствовал своему предназначению и обладал необходимым для этого пониманием.
37. Из-за отсутствия карм и склонностей прошлых рождений, у них отсутствовали умственные ограничения и сомнения, и они всецело были преданы своей цели.
38. Они были искусственными механическими существами, возникшими как воображение и не имели сущности и материальности.
39. Эти воины только слепо исполняли то, для чего они были сделаны, действуя без собственных желаний, как бы случайно, как в примере вороны и кокоса.
40. Они действовали не задумываясь, как дети в полусне шевелят своими руками, и были лишены собственных стремлений и чувства своей важности.
41. Им были неизвестны ни нападение, ни отступление, ни жизнь и ни смерть, ни битва, ни победа и ни поражение.
42. Видя перед собой вражеские армии, они нападали на них, раздавая удары, способные разрушить горы.
43. Шамбара был чрезвычайно ими доволен и считал, что его армия одержит победу и уничтожит войска богов.
44. Он думал, что будучи под защитой напоминающих деревья рук этих демонов, его армия будет непобедима, как золотые камни на горах Амара обламывают бивни божественных слонов.
Этим заканчивается сарга двадцать пятая «О создании Дамы, Вьялы и Каты» книги четвертой «О существовании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.