упрочилось, стали прилагать усилия для вывода в Россию своих
семей, оставшихся на Военной границе. Это дало повод для
беспокойства со стороны австрийских властей, которые усмотрели в
этом предлог для организации новой волны эмиграции в Россию. Как и
в начале 50-х годов, последовали аресты. В декабре 1758 года в
112
Венгрии были арестованы гусары из Новой Сербии, приехавшие за
своими семьями. (28) В ходе последовавших за этим инцидентом
консультаций между австрийским канцлером фон Кауницом и русским
послом Карлом Кейзерлингом было достигнуто соглашение, что все
арестованные будут освобождены, а также будет позволено выехать в
Россию их ближайшим родственникам - женам и не женатым детям.
(29) В дальнейшем гусары из России после соблюдения необходимых
формальностей беспрепятственно приезжали на Военную Границу за
своими семьями. (30)
113
Новая Сербия
«…Сие поселение гусарских и пандурских полков названо, и
именовано быть иметь Новая Сербия» - так в указе Елизаветы
Петровны от 11 января 1752 года было объявлено об основание Новой
Сербии. (31)
Жители Новой Сербии в качестве военных поселенцев должны были
стремиться сочетать разнообразные функции по охране границы, службу в армии и работу в собственном хозяйстве для обеспечения
себя и своей семьи.
Новая Сербия и Славяносербия были организованы по единому
принципу. Каждая колония делилась на полки, а полки делились на
роты, селения или шанцы. Каждая рота имела командира и ротное
правление. Расстояние между пандурскими ротами составляло 6 верст, а расстояние между гусарскими ротами 8 верст. Каждый эмигрант
получил земельный надел в соответствие со своим воинским званием.
Капитан получал по 100 четвертей земли, поручик по 80, подпоручик
по 70, прапорщик по 50, а рядовые гусары получали по 20-30
четвертей земли. (32) Как и на Австрийской Военной границе, власть
командира была ни чем не ограничена.
Шанцы были трёх видов. К первому виду относились шанцы, прикрывающие границу. Ко второму виду принадлежали «резервные»
114
шанцы. Они выдвигались на первую роль, когда гарнизоны первых
шанцев находились в походе или отсутствовали по другим причинам.
Наконец, к третьей группе относились «семейные» шанцы, жителям